华中科技大学大学语文试题及答案
1.(《诗经》)是中国文学史上第一部诗歌总集，其中* * *收录了西周初期至春秋中期的(305首)诗歌。
2.在中国文学史上，《诗经》(国风)的代表和《楚辞》(离骚)的代表，常被称为“体”和“骚”。
3.汉代词人贾谊继承屈骚精神，创作了骚体赋、屈和飞鸟赋，被后人誉为“一诗人之境，犹见于斯”。
4.建安诗人(曹植)的诗歌作品，如《白马篇》和抒情诗《洛神赋》都有突出的浪漫主义倾向。
5.“无邪之思”是(孔子)对《诗经》思想内容的评价，他还把《诗经》的政治、宗教功能概括为“兴、管、群、怨”。
6.所谓“六首诗”出自“李周？管春？大师是指(风)、(雅)、(颂)、(赋)、(比)、(兴)。
7.唐代孔在《毛诗正义》中提出，六义中的“风”、“雅”、“颂”是指诗歌的内容体裁，“赋”、“比”、“兴”是指诗歌的表现手法。
8.目前学术界一致认为《诗经？大雅保存有五部周人史诗，分别是(晟敏)、(巩留)、(勉)、(易帝)和(大明)。
9.被认为是《诗经》五大史诗之一的《晟敏》讲述了周朝始祖(后稷)的诞生及其发明农业、定居土地和创造祭祀仪式的历史，并通过无灾生、弃死的细节塑造了一个半神半人的英雄形象。
10.《七月》是最典型的描写农业生活的诗。属于《十五国志》的风格，讲的是西周初期，土地还没有被祖先占领的时候的作品。
11.“7月份我在野外，8月份在屋里，9月份，10月份蟋蟀就钻到我床下了。”这是诗经(《风？七月，蟋蟀的迁徙被用来表达气温的下降和季节的变化，生动地传达了农业生活的乡土气息。
12.诗经？《潇雅》中的《鹿鸣》是闫妍的一首名诗。诗的开头以“余淼·鹿鸣，野苹果”开头，借助自然意象为全诗奠定了和谐、欢快、热烈的基调。
13.“过去，我不在了，杨柳是伊一。道路泥泞难走，人们又渴又饿。路泥泞难走，又饿又渴。我心里难过，我不知道我难过。”这就是诗经？一首诗《潇雅》(《采薇》)中的句子，表达了久违归乡的士卒对故乡的怀念和自身苦难的悲凉。
14.秦风？无衣是《诗经》中最能体现患难与共、抵御外侮战斗精神的一首诗。(带着儿子)。王虞起兵师，修我矛(与子)。"
15.“鸡住在耿。《一天的黄昏，牛羊降临》是《诗经》吗？《汪锋》一诗中的句子描绘了一幅典型的黄昏农场生活的画面。
16.“一日不见，如三秋Xi”是诗经吗？汪锋的句子表达了对彼此挥之不去的爱。
17.“所谓伊人在水一方”是诗经？秦风”(《剑家》)在句中，诗表达了对人之梦所带来的挫败和悲伤。
18.“窈窕淑女，(君子好逑)”是《诗经》爱情诗中的名句，出自周南。
19.诗经？冯伟(《硕人》)描写一个高贵的女人说:“手是柔软的，皮肤是凝固的。领如蝾螈，齿如犀牛，螓首飞蛾眉。俏倩Xi，美目盼Xi”，用一系列比喻生动地刻画了一个美女的形象。"
20.周南？姚涛的第一章写道:“(桃夭夭)燃烧它的光彩。儿子回到家，要留在家里，赞美新娘子的美丽容颜，给家庭带来更多的幸福。
21.“桑叶未落先旺”“桑叶落时黄”是诗经？《梦》是一首用桑叶的凋零来暗示女人正在变老，她们的颜色正在变淡的诗。
22.诗人屈原在他的长诗(离骚)中表达了他坚持理想和保持高尚人格的决心，他说:“虽然我的身体没有改变，但我的心可以受到惩罚。”。
23.屈原的长诗(《田文》)是一首独特的史诗。该诗通过对宇宙万物、夏商周兴衰历史和楚国现状的探询，表现了诗人对楚国未来的强烈忧患意识。
24.“路漫漫其修远兮修远Xi，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。
25.屈原的短抒情诗集由* * *(九首)组成，包括《咏》、《射将》、《哀》、《画思》、、、、元、《橘颂》。
26.(《伤逝》)是屈原的最后一首诗。诗末写道:“宁死流放，恐祸再来”，表现了辞世诗人的悲壮情怀。
27.(《橘颂》)是诗人屈原早年写的一首诗。诗中以拟人的手法赞美了陈皮“奉命不动”、“大公无私”的性格，并以此为自己的楷模。
28.屈原的短抒情诗集《九章》之一(《约江》)叙述了屈原晚年被流放到江南的悲惨遭遇。开头写着:“我年轻，我擅长这种奇怪的服务，我老了，永不褪色”，表达了诗人坚持理想的坚定不移的精神。
29.屈原的抒情诗《九歌》共分(十一)篇，分别是《东皇太一》、《云中王》、《向君》、《湘夫人》、《大司命》、《少主》、《东君》、《河伯》、《河伯》、《楚辞》。
30.1953年被世界和平理事会评为世界四大文化名人之一。他们是
31.《诗经》又称《诗三百首》，是我国第一部诗歌总集，按音乐不同分为三部。孔子之后先秦儒家学派的代表人物是
32.在先秦时期，最能代表儒家思想的散文集是
33.中国古代的“四书”是指《诗经》、《诗经》、《诗经》和《诗经》。
34.《诗经》通常采用“，”的表现手法。
35.《春秋》是中国第一部编年体史书，是根据传说编撰的。
36.历史上所谓的“孔孟之道”，就是和谐；被称为“老庄”的是和
37.先秦诸子学派的影响和成就最大。
38.中国古代第一个有很大成就的浪漫主义诗人是他的代表作品，如《九歌》等。
39.先秦的《楚辞》和“_”共同构成了中国古代诗歌的“骚”传统。
40.《论语》是孔子弟子对孔子言论的汇集，属于散文。
41.鲁迅称“_史家绝唱，离骚无韵”。
42.《诗经》的基本句式是四字格，有时夹杂着二字到九字不等的各种句式。《诗经》往往采用叠章的形式，在重复的章节之间，意义和字面意义只是略有变化，产生了一唱一叹的效果。这是民谣的一个特点。
43.由屈原开创的《楚辞》与《诗经》一起构成了中国诗歌乃至中国文学中浪漫主义和现实主义的两大源头。
二、选择题
1.养心殿中的“中正仁和”匾额是雍正在紫禁城中书写的匾额，其中包含了()的思想。
A.墨家学派
B.儒学
C.道教
D.法家学派
解析:意思是帝王要中庸、正直、善良、和谐，这是帝王对自己行为准则的高要求，体现了儒家思想的核心。清朝皇帝用它来警示自己的言行，激励自己做一个好皇帝，成为一代名臣。
答案:b
2.在人类文明发展的今天，我们面临着技术进步与战争灾难并存、经济发展与道德沦丧等问题。早在1988年，世界诺贝尔奖获得者在巴黎集会上发表宣言，称:“人类要想在21世纪生存下去，就必须回溯2500多年，向孔子学习。”这里“智慧”的意思是()
A.“兼爱”与“尚贤”b .“仁”与“德治”
C.“克己复礼”d .“有教无类”
解析:B项是孔子的核心命题。
答案:b
3.“世界上每个人都知道美是美是恶；大家都知道好就是好，不好就是不好；所以很难互补。”持这种观点的是()
A.道家b .儒家
C.墨家d .法家
解析:要回答这个问题，首先要明白题干引用的材料中的“美”“恶”“善”“恶”是辩证的观点，然后依托教材找出具有辩证思想的备选学派:A道家，B儒家，C墨家，D法家。
答:答
4.孔子说“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，意思是不符合礼仪制度的规则，就不能看、听、说、动。孔子这样说的根本出发点是()
A.说服统治者以德治国。b .维护封建统治秩序
C.恢复西周的礼乐制度d .强调“师事”
解析:“礼”是孔子思想的核心之一，也是孔子思想中保守的部分，维护着奴隶社会的统治秩序。
答案:c
5.近年来，在汉堡发现了1691出版的《论语》英文版。这本书是从法文译本翻译过来的，法文译本是从拉丁文译本翻译过来的。书的序言说“哲学家的道德是无限光辉的”。对上述信息不正确的解释是()
A.当时，中国政府重视向欧洲推广中国文化。
B.孔子的思想在欧洲受到尊重。
C.翻译出现在“西学东渐”时期
D.《论语》在欧洲以多种语言流传。
解析:材料中的翻译出现在1691，那是清朝初期，清政府实行闭关锁国的政策。所以，A的观点是错误的。从材料中出现的各种欧版可以知道B和D是正确的。中国的儒学是在“西学东渐”时期由传教士传入西方的，C是对的。所以，答案是a。
答:答
6.西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”第一次觉醒，理性思考创造的精神文化决定了后续民族的文化走向。在当时的中国，最典型的现象是()。
A.哲人并立，百家争鸣。b .以法教，焚书坑儒。
C.罢黜百家，独尊儒术。d .崇儒尊佛，兼收并蓄。
解析:注意题目中的信息:“公元前6世纪至公元前3世纪人类意识的觉醒”。据我们了解，这是一个百家争鸣的时代。
答:答
7.孟子说:“老无妻是寡，老无夫是寡，老无子是独，少无父是孤。这四位是世界上毫无怨言的穷人。文王使政仁政，必先四。”材料中体现的政治思想是()
A.礼貌b .善良
C.仁政d .博爱
解析:材料是指统治者要对寡、寡、独、孤的人实行仁政，符合孟子以民为本的仁政思想。
答案:c
8.《管子》这一规定的精髓是()
A.划分阶级关系b .维护生活秩序
C.处理人际关系d .保持等级差异
解析:“量”、“制”、“度”、“禁”的规定，说明当时有严格的等级制度和差别，属于礼乐制度，是为了维护宗法制度而建立的。
答案:d
9.西汉时期，儒学逐渐发展成为正统思想的主要原因是()
儒家思想吸收了佛教和道教的有益内容。
B.适应专制集权的需要
C.“四书”和“五经”被指定为教科书
D.深远的东亚、东南亚和欧洲
解析:此题考查学生对西汉时期儒学发展成为封建正统的原因的理解。选项A和C不符合历史事实，D是影响。
答案:b
10.董仲舒认为“人之初性本善，而性本不善，故天意为之立王。”以下对这一思想的理解最准确的是()
A.认为人性本善，主权神授。
B.哀叹人性本恶，呼唤王道。
c主张“罢黜百家，独尊儒术”
D.建议以礼入法，以礼入俗。
解析:此题考查对材料信息的解读能力。这句话的意思是，上帝赋予了人性，有些人天生就有好的品质，不可能是善良的人，所以上帝建立了王道，教育这些人善良，这是上帝的旨意。这说明A是正确的。
答:答
11.西汉时期，灾害频发。每当灾难发生时，皇帝往往会犯罪，召见自己。据黄仁宇先生统计，《汉书》记载，皇帝颁布“反己圣旨”多达33次。这反映了()
A.“大一统”思想
“三纲五常”理论
C.“罢黜百家，独尊儒术”的主张
D.“人与自然的联系”理论
分析:西汉武帝时期，采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建立，确立了儒学的主导地位；董仲舒理学的理论基础是“天人感应”。“天人合一”论包含“天谴”论，即人若无道，天降祸事以谴责和威慑。西汉时皇帝“犯罪上书”的行为就是这种思想的体现。
答案:d
12.孟子说:“要看邱敏是天子，要看天子是诸侯，要看诸侯是大夫。”董仲舒提出了“君权神授”和“大一统”的思想。这两种观点的相似之处是()
A.主张民重于君。b .维护统治秩序
C.强调层层分封d .体现德治为民
解析:《君权神授》认为皇帝的权力是上帝赋予的，自然合理。皇帝在人间代表上帝行使权力，管理人民。这其实是一种蒙昧政策，维护统治秩序。大一统是指政治、经济、文化、思想上的空前统一，也是维护统治秩序的政策。
答案:b
13.中国第一部诗集是；《诗经》
14.下列楚辞作品中，不是为屈原写的一篇是:c .九辩。
15.先秦诸子散文中，属于参考书目的著作有:d .《论语》。
16.中国第一部历史散文集，被称为“上古之书”，是:a .尚书。
17.《论语》是()散文:a .参考书目
18.“天时不如地利，地利不如人和”。这句话用的是():c的修辞方法。
19.“欲摘故，请入瓮”是()的惯用方法:c .孟子
20.孔子晚年致力于教育事业，还删改了《鲁史家春秋》，成为中国第一部史学著作。
21.南宋朱将《论语》一书与《大学》、《中庸》合而为一，称为《中庸》
22.他们是老子之后道教的主要代表，后人称之为
三、名词解释
1.风骚传统:“风”指《诗经》中的“国风”，代表《诗经》；“骚”指《离骚》，代表《楚辞》。后来的诗人，或受《诗经》的现实主义影响，或受《楚辞》的积极浪漫主义影响，使他们的诗歌创作沿着《诗经》或《楚辞》开辟的两条道路前进。于是，中国诗歌发展形成了两种不同的优良传统，习惯上称之为“骚”传统。
2.《诗经》的分类。风，又称“国风”，是当时各诸侯国所辖地区的一种民歌和地方音乐，类似于我们今天的地方小调。《诗经* * *全国“风”15篇，160篇。雅是王姬附近的乐歌，直接归周天子管辖。有一些民谣，但大多是贵族文人创作的。优雅飘逸，*** 105篇。颂是一种宫廷祭祀祖先和神灵的歌舞，包括周松、松露和商颂，共有40首。
3.赋比兴:赋比兴是《诗经》的三种基本表现形式。“傅，敷事而直言”，也就是说，描写的意义，在本质上，就是直接描写，直接抒发感情，直接描写。“比较，把这个东西和另一个比较”，这是一种比喻的手法。“如果你激动了，就先说点别的来唤起你所吟诵的词”，引用其他自然现象来唤起你所要吟诵的感情，甚至可以起到比较的作用。
4.重叠唱诵体:“重叠唱诵体”又叫篇章重复，是指篇章结构中有重复篇章的民歌体式。这种风格在《诗经》中非常突出。一首诗往往由几个章节组成，章节之间的词基本相同，只有少数词有相应的变化和反复吟唱。据统计，这种重复篇章的形式占了《诗经》305篇的一半以上，而且大多集中在《国风》和《潇雅》的章节中。
5.七月:七月是《诗经》中典型的农业生活诗，写于西周灭亡之前。诗基本上是按照季节的先后顺序逐月描写农奴的工作和生活，反映了当时农奴一年到头衣食无着的悲惨境遇，向我们展示了一幅农奴社会阶级压迫的画卷。但同时也描写了领主们欢乐的盛宴场面。这首诗可能是周乐观在土地上农奴写的歌谣基础上再创作的第一人称叙述者诗。
6.闫妍的诗:指《诗经》中直接反映宴饮仪式、宴饮仪式等礼仪活动的诗，故又称礼仪诗或宴饮诗。按内容可分为婚礼诗、颜诗、乡村饮酒诗等。它是周代礼乐文化的直接产物，具有重要的政治、历史和艺术价值。“潇雅？《鹿鸣》是闫妍的一首著名的诗。
7.雅:“雅”是中国诗歌创作和批评的重要原则，是对《诗经》形成的中国诗歌创作传统的理论升华。这里的“雅”不是指“雅”的体裁，而是指《诗经》中“格调”和“雅”所体现的艺术创作精神，即诗歌创作的崇高意义和严肃性。引导后世文人在情感表达中寻求健康向上的正确人生观，培养良好的审美习惯和道德操守。
8.楚辞:是战国时期楚国创造的一种新的诗体，是屈原吸收了楚国巫文化和民歌的特点而创造的。其特点主要表现在体系宏大复杂、句式拉长和“Xi”一词的大量使用。楚辞作家主要有屈原和宋玉。屈原的《离骚》是楚文学风格的代表。
9.六义说:是关于《诗经》分类的陈述。“六义”说源于《石矛序》。《毛诗序》继承了的“六言”说，即体、赋、比、荣、雅、赞，其划分与相同，只是“六言”称为“六意”
四、简答题
1，宋代诗人王禹偁写过一首诗说:“穷诗已被道取代，风骚谁能收？”这里的风骚是什么意思？试举例说明他们对后世文学产生了怎样的影响。
(1)“骚”是指中国古代诗歌的两个优良传统，即以《诗经》为代表的国风形成的“风”诗传统和以《楚辞》为代表的《离骚》诗传统。所谓“风”诗传统是代代相传的现实主义传统，“骚”诗传统是积极浪漫主义的创作传统。
(2)国风民歌的现实主义思想内容和现实主义表现艺术对后世的影响有:汉乐府民歌、建安体、北朝民歌、杜甫《诗史》、白居易新乐府运动、宋代王禹偁、金代元好问诗歌、关汉卿杂剧、曹雪芹《红楼梦》。
(3)“骚”诗的积极浪漫主义影响了后世曹植、阮籍、鲍照、李白、李贺、苏轼、辛弃疾的豪言壮语，吴承恩的《西游记》、蒲松龄的《聊斋志异》。
2.《诗经》的现实主义精神在内容和艺术表现上有什么特点？
(1)《诗经》现实主义精神的主要特征是:正视现实、描写现实、揭露现实、批判现实。比如“飓风？《七月》详细描写了农奴一年四季的辛苦劳作和“无衣无棕”、“采茶付薪”的苦难。”冯伟？《砍谭》表达了作者反对剥削和压迫的态度和愿望。
(2)《诗经》现实主义精神的主要特征是:善于用朴实的文笔、凝练的语言、巧妙的比喻，塑造真实、自然、生动的形象，描绘出一幅幅亲切感人的生活画卷，抒发感情，反映现实。例如，“潇雅？《采薇》是一部抒情而现实的杰作。在最后一章中，抒情、情景、叙事融为一体，深刻而真实地展现了一个即将从战争和艰难的道路中归来的士兵的悲凉思绪，让人无限动心，强烈地感受到战争给人民带来的痛苦。
3.以《离骚》为代表阐释屈原作品的浪漫主义特征。
屈原作品的浪漫主义特征如下:
第一，表现出进步的理想，孜孜不倦地追求。《离骚》立足于诗人的幻灭和放逐，以丰富的幻想和炽热的情感，描写了诗人对进步理想的追求、坚持和献身，以及对现实世界的反抗。
二是利用丰富的神话素材，通过自由幻想，形成奇特的情节和境界。《离骚》这首诗，出自《湘南纪源，言钟华》，描写了诗人在天地之间的活动，字里行间有一系列神话般的人物和精神境界，还有许多灵异之事，都围绕着诗人的行为，组织了一幅以诗人为中心的“鲁曼曼奇，修远Xi，我将上下而求索”的壮丽画卷。
第三，他善于运用和发展民歌的比喻，来象征他与楚国黑暗势力的斗争是一场真善美与假恶丑的斗争。这一特点在《离骚》第一部尤为突出。