射洪过年习俗有哪些？
腊八节，农历十二月初八。以前是佛教节日，但人们认为这是劝人节俭的节日。这一天，家家户户将大米、黄豆、绿豆、花生、猪肉、蔬菜等八种食物煮成稀粥，表示缺粮，补够杂粮做饭，教育后人节俭。这种习俗代代相传，至今仍然存在。
送灶之神
腊月二十三，祭灶节。传说在这一天，灶王爷和菩萨会向玉帝报告人间的情况，主人家会为灶王爷和菩萨为自己美言几句，家家户户一大早就摆好酒，摆好菜，献上甜食，烧香点蜡烛，送灶王爷上天。祭灶那天，大家打扫屋子，把屋子打扫得干干净净。希望灶神报喜不报忧。腊月二十三，农村也叫小年。
吃团年饭
共青团年是春节的前一天，也是腊月的最后一天(统称为农历除夕)。这一天的活动主要有祭祖、吃年夜饭、贴门神、贴春联等。团圆饭那天，即使是最困难的家庭，中午也要做几个菜。祭祖(上坟)后，全家团聚* * *吃团圆饭，俗称“团圆饭”。结了婚的姑娘可以回家吃团圆饭，但不能在父母家过除夕，甚至不能参加初一早上出门天方夜谭的仪式，因为农村有句话:“三十岁的火，十五岁的灯。”除夕夜，一家的长辈要带着儿孙去祖坟烧香祭祖。吃年夜饭前，要把饭菜摆上桌，先用饭和酒招待祖先，然后祭祖，才可以享用。另外，农村很多人认为男人当家作主，传宗接代，男人烧香祭祖，所以女人祭祖应该站在一边或者呆在厨房里。年三十下午，各家各户挂红灯笼，贴春联，贴门神(门神多为唐代秦和尉迟恭的木刻摹本，据说能驱鬼驱神)，再打扫卫生，藏好扫帚、针、剪刀、杆秤等春节禁带的东西。
庆祝新年(除夕)
除夕是一年结束的夜晚。清光绪《射洪县志》记载:“三十日为除夕，剪彩纸为钱，贴遍门户，改桃符，贴春联；敬天地之神的祖先，拜长辈，说‘辞’；围灶烧炭，设灯点烛，久久不睡，谓之‘守岁’。”这一习俗一直流传至今。现在，在这个晚上，晚饭后燃放鞭炮来告别旧年。全家祭天、祭地、祭祖之后，全家熬夜，围坐灯前，叙旧推新，享受天伦之乐，直到深夜。长辈会给晚辈压岁钱(压岁钱的多少取决于家庭的经济实力，现在压岁钱有几千)。这一夜，还要欢迎灶神回宫，因为灶神年轻时去天庭谈事，今晚就要回宫。除夕夜，家家户户灯火通明，我们不能关灯，因为农村有句话叫“人死灯灭”。
庆祝新年
从正月初一到正月十五，是农村的大年初一。晋东勋《问风俗》说:“一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。”后世有“一鸡二狗三猪四羊五牛六马七人八蚕九龙十虎……”。
正月初一:春节，又称元月日、除夕。清光绪《射洪县志》记载:“一月黎明，九品烛迎神于门。仪式结束后，鞭炮出现在法庭上，全家人喝屠苏葡萄酒。中国岁月:屠苏，曹安之名。从前，人们住在茅草屋里。每到除夕夜，他们都会在井里留一剂药，以便在井里浸泡。到了元末，他们把水装在酒瓶里，男女都喝，以免染上瘟疫。今日亲友相敬，便留饮此酒，吃几样，欢欢喜喜分手。”随着时代的变迁，元日的民俗文化更加丰富。这一天，家家点上香烛，敬天敬祖，放鞭炮迎新年，抢“金银水”(井水)，希望新的一年财源广进。早上起床，每个人都穿上新西装，大多数人吃面条或汤圆，象征着新的一年圆满顺利。早饭后，三三两两，我们出去溜达，见见亲朋好友，互致新年祝福。这一天有许多喜欢和不喜欢的。我喜欢吉祥的词语和事件，但不喜欢说“死”或“逝”或与“死”和“逝”谐音的词语；禁止破土，破土必毁财；不要扫地，如果你扫地，会扫走一年的财富；不要打碎碗、勺子、酒杯和其他餐具。希望新的一年全家吃饱，摔碎餐具，全家过不好年；再者，针、剪刀等有尖嘴的东西也不要用，因为这些有尖嘴的东西和老鼠的嘴很像。如果用针和剪刀，一年老鼠爱咬衣服；杆秤也是一个禁忌，因为它很长，而且它的鳞片很密，很像蛇。如果用杆秤的话，一年多都是蛇。
正月初二、初三:人们开始走亲戚。新婚夫妇拜年，带孩子来拜年，主人家要“送钱祭奠”(给红包)，视主人家财力而定；狮子灯和汽车灯开始在农村巡回演出，并要求结婚礼物。传统民间娱乐活动狮子灯，由两个人穿着布做的五颜六色的狮子皮组成。一人戴笑脸面具(笑和尚)，手持纹笤帚和扇子，穿着五颜六色的衣服。伴随着锣鼓声，他逗弄着狮子，抚摸着狮子，跳跃翻滚，做出各种俏皮有趣的动作，逗得观众会心一笑。一些城乡居士也摆出各种阵形，请狮子灯笼破阵。能破阵者不仅有重奖，还会受到热情款待。知道自己破不了阵，只好避之不及。我们镇里的李子湾、大坟坝的狮子灯笼演技高超，过关斩将，至今远近闻名。车灯，也叫汽车灯，是用彩纸或布做成的有盖的浮子。一个女的或男的打扮成女人站在车里，对方打扮成小丑，在车前逗弄，载歌载舞，身材活泼，趣味十足。“车姐”摇着彩车，或前或后，像船一样，动作自然。
正月初四:羊过年，过年的气氛渐渐淡去。
正月初五:破初五，传统习俗。清光绪《射洪县志》记载:“民间五日之前，除拜年外，不交易钱，但饮酒戏乐。过了这一天，我们将逐渐管理贸易。”现在，在这一天，人们通常不会参观和喝酒，而是早起放鞭炮，象征性地在地下工作。人们称正月初五为“恨贫日”。在农村，一般认为初五访人会给别人带来贫困，所以一般不走亲戚，不走亲戚。
正月初六:走亲戚的今天要回家。
正月初七:过年(人节)，因为是过年，农村也很重视这个节日。每个家庭也要准备几个菜，也要喝酒吃菜。这一天不准走亲戚，因为农村有“七不出门，八不回家”的习俗。
正月初九:初九。清光绪《射洪县志》记载:“是人们祭拜玉帝的日子，城市妇女多在有香炉的寺庙里祭拜。游客带酒，去金华山喝酒。”这种习俗没有流传下来。按照旧习俗，龙灯开始在市场上串联巡回(农历九月初九，为龙庆祝新年)，并为商家支付礼物。现在，有龙灯在正月初二和初三逛市场。
正月十五:元宵节(也是道教的元宵节)。清。康熙《射洪县志》记载:“元代上有粉球，市集上点灯笼，唱秧歌、采茶歌，八岁小儿闹马戏。清光绪《射洪县志》记载:是夜观，城内燃巨烛如昼。民间游街舞龙舞狮。观众把铁粉和火药储存在竹筒里，然后喷洒。它们的火焰直冲云霄，开出无数的花朵，鲜艳可见，被称为花。今天初九到十五，特别繁华。”现在农村有“送年货”的习俗。送年时，可祭出“刀头”、“水饭”、“烧毛船(草船)”，放鞭炮，焚香化纸，送走年味。
同事们恭恭敬敬地把神像送回了宫殿。集镇上看灯、放烟花、玩火龙，热闹非凡。火龙通常由当地工匠制作。龙头、龙身、龙骨都是用竹条制成，然后连起来，用红布包裹，在龙麟上涂上黄色颜料。整条龙最少七段，最多十五段。所有流程完成，就等元宵节玩了。演奏时应选择精壮男子舞龙身，以配合锣鼓节拍，避免烟火燃烧。玩得开心(一般都是深夜)，把整条龙都烧了。不烧就干(干)；农村还有一个忌讳。已婚妇女在父母家正月十五看不到灯，认为见父母家不吉利。
综上所述，一些优秀的传统节日民俗文化在民间流传了下来。当然也有一些不健康的东西。要大力发展两个文明建设，积极弘扬社会主义先进文化，充分利用和改造具有地方特色的传统民间文化，使其在两个文明建设中发挥积极作用。