文件:天朝天目制和土地革命。

中国农地制度全文

凡军:点天儿,点刑法儿,钱坫姑儿,金典儿,点地儿,点地儿,都一个一样,就是师帅和卢帅都拍。做的人在管,不做的人也在夸。在一切关乎军队生死的事情上,军长会详细监督军队,军监会详细指挥将军制,而将军制会指挥将军,禁卫军,指挥官,禁卫军,宰相,丞相,军师会奏王,国王制定法令,军师执行。立功等官食天财于世,再归从者,各水师有一人为卒。如果有警察,领导会把他们团结成战士,杀敌抓贼。如果没什么,领导会监督他们当农民,耕田。

每块田分九个等级:一亩,早晚可产1200斤,上中天,上中天1100斤,中上田900斤,中中田800斤,中下田700斤,下上田600斤,中天500斤,400斤。尚上田一亩,尚中天时一亩,尚夏添时一亩二分,其中上田一亩三分五分,其中中田一亩五分,其中夏添一亩七分五分,现在上田二亩,现在中田二亩四分,现在夏添三亩。

所有的田地都是按人口划分的,无论男女,他们的家庭人数都是统计的。人多就分很多,人少就分九类。比如一家六口人,三个人分好田,三个人分丑田,一半好一半丑。天下有耕耘,天下人共耕。这里不够,就移到不够的地方,那里不够,就移到这里。在世界富饶贫瘠的地方,这里的短缺会被移到另一个富饶的地方来缓解这里的短缺,那里的短缺会被移到另一个富饶的地方来缓解那里的短缺。确保世人享有父、主、帝、神的大福,有田可耕,有粮可吃,有衣可穿,有钱可帮,处处不平,无人不饱暖。凡男女,每从十六岁到商,十五岁以下由田多予一半。16岁给一亩农田,15岁以下给一半,15岁以下给五分;而且16岁给你三亩田,15岁以下给你一半,五分田。

凡世,树墙下以桑葚。每个女人都会缝衣服。全世界,家家都有五只母鸡两只女菜,刻不容缓。到了丰收的时候,两个武将的指挥官,除了足够他们25个家庭各自的粮食之外,都要归还国库。麦、豆、芝麻、布、鸡、狗、钱也是如此。世间万物皆有天父,帝皇所盖,世间人皆非私。物若属主,主必用之,天下人皆平且暖。这是天父、主、帝、神拯救世界的旨意。但二司马存保留了书中的金钱谷数,书中的金钱谷数与书中的不同。

在有二十五户人家的地方,有一个国库,一个礼拜堂和两匹马。二十五家的婚姻都要用国库;但是有限,不超过一美元。比如一户人家办喜事,度蜜月,就给1000块钱,100斤粮食,这是通用的,万一缺兵,总会省着用。所有的婚姻都是不分富贵的。二十五家所有种植木石的匠人,都用他们的队长和士兵来解决问题。凡二司马家二十五婚吉事,总祀父、主、帝、神,废旧歪案。它的25个孩子每天去礼拜堂,两位司马老师教他们读旧圣旨、新圣旨、真圣旨。每逢周日,下士带领男女前往礼拜堂,分别朝男女方向行走,聆听真理,赞美向父主顶礼膜拜的神灵。

二十五家之中,助农者赏,爱农者罚。或者各家有纠纷,两家公司去找二司马,二司马听其是非。若不止,则二车马去卒,卒听其功。如果你不停止,长期的卒仍然关心旅长,师帅,执法和军事指挥官。军事指挥官合同代码的执法判断。在监狱演讲之后,军事指挥官必须注意监督军队。监军会详细介绍总制,将军,禁卫,指挥官,关卡,宰相。丞相会向军师汇报,军师会扮演国王。天王下旨,命军师、丞相、法纪、护法详审。没有出入,然后军师,宰相,训导,执法者直接启动王者审判。天王圣旨,主定,生与死,予与取,谋士按圣旨执行。

天下所有的官员和百姓,都时刻遵守十大规则,服从命令。精忠报国者,忠从卑微到崇高,为官。官员或违反十条教条,不服从命令收受贿赂和欺骗的人,都是汉奸,从高到低,都是农民。能服从命令,帮助农民的人是贤良的,也可以给予或奖励。违法爱农之人,恶而固执,或罚或罚。

每年在世界上,以弥补官员的不足。如果你给了某人,你会得到回报;如果你不把它给那个人,你会受到惩罚。五个士兵中,有能遵守规则,帮助农民的。两个师冯泽列出了他们的行迹,记下了他们的名字,并向战士们保证了他们的名字。老夫卒细察此百校之人,果详之,名荐于卢帅。旅长仔细考察了一下这个500家的人,果还是一个人,就向师长推荐了他的名字。总司令确认自己是这二千五百家的男人,果还是个男人,就向总司令推荐了自己的名字。总司令总是在自己的军队里批一个人,如果他有收获,他还是一个人,他会向监军推荐他的名字。监军将军制度详细,将军制度详细,包括将军、禁卫、都督、禁卫、宰相、宰相、军师。天王降旨,选天下诸军举旗,或师帅,或旅长,或典狱长,二司马,下士。凡是乱推荐别人的,都是农民。

天下所有官员,三酒一升,降级以示中国之公。凡是赞美别人,贬低别人的,都是农民。当年提拔降职的时候,每个领导都会被提拔降职。卒的指挥官仔细检查了两个司马和连长。如果有人有好的曲目,他会列出他的好曲目。如果有人有不良轨迹,他会把他的不良轨迹列出来,记下他的人,他自己也会被提拔降职为武将。如果这个人不能被提升或降职,那么这个人就不能得到保障或发挥。旅长仔细审视着负责的指挥官和巷内的两位指挥官。有人有善举,他就列出他的善举,有人有恶行,他就列出他的恶行,由他自己升降职为师长。师帅仔细考察了旅长的下属军官。有人好轨,他就列出他的好轨,有人坏轨,他就列出他的坏轨,记下他的人,他就把他的名字升贬到武将本人。这位军事指挥官对师帅以下官员的姓名进行了提拔和降级,他提拔和降级的官员的姓名在监狱军队中有详细记录。监军也仔细审查军队的指挥官。如果有人有好的曲目,他会列出他的好曲目。如果有人有不良轨迹,他会列出他的不良轨迹,记下他的人,他会自己升降。秦命都督都督监军。有人好轨,就列出他的好轨,有人坏轨,就列出他的坏轨,记下他的人,把他的名字一起举到将军、侍卫、手指上。

波托斯表现得和首相一样。首相告诉他的战略家。军师对将领、监军、军长以下军官的姓名进行升降。天王是圣旨的主人,他凌驾于圣旨制度所保障的一切狱力之上。他被提升到圣旨系统或侍卫,他被降职到所有的监狱部队,或军队指挥官或师帅。晋升为指挥官,或主管,或保镖;解除军长职务,或降为师帅,或降为旅长、军长。武将保证的军官超升,或升一等,或升二等,或升武将;开除军官,或者降一级,或者降二级,或者降农。天王颁布法令,军师宣布丞相,丞相宣布关卡、命令、将军、禁卫、总控,总控宣布监军,监军宣布所有官员遵从。《商报》上的军官都是由军队监管的。但秦下令一官将军制,天王允许手下所有狱军对秦下令的将军制进行升贬。在中国,宰相、官员、统帅、将军、禁卫都是合适的,天王也允许他们互相升降,以消除尊卑之弊。至于国内外的官员,如果有重大的贡献和巨大的功绩,犯了罪,天王会允许他们不定期的升降,没有必要拘留一年。凡在商报上升降的,诬为农民。到了下一个地方被提拔降职的,诬告的,就有罪了。凡列在升降职中的善行、恶行,都要有证据证明。

在有军队的地方,每13156个家庭首先应该有一个军队指挥官。第二集团军司令统一由五师司令兼任。第二师师长主管五个旅,* * *二十五个旅。第二,旅长25人,每个旅长5人,* * * 125人。设一百二十五名卒长各制四两司马,* * *五百二十司马。设马五百二十四匹,各系队长五名,* *队长二千五百名。两千五百名队长,每个系统四名士兵,每个系统一万名士兵。依桐军队的数目是一万三千一百五十六。军队建立后,人会多加,再加五个,再设一个下士。再加二十六,设一两司马。再加一百零五个,再设一个队长。再加526,另设旅长。再增加2631人,另设师长。* * *一万三千一百五十六更,另有一军军长。在设立陆军司令之前,师帅以下的军官仍属于旧陆军司令;有武将,就砍成自己的武将。

每个星期天,国内外的所有官员和人民都要聆听圣经,向圣经顶礼膜拜,崇拜和赞美圣父上帝。49年7月的每个星期天,旅长师帅和卒长都要去他们管辖的两个司马礼拜堂给人们讲授圣书,并观察他们的服从和不服从以及他们的懒惰。比如17749星期天,李实去了一个两司马的礼拜堂,27749星期天,总司令没有去一个两司马的礼拜堂,周而复始。旅长、指挥员也是如此。

如果世界上每个丈夫都有三四个妻子和女儿,或者五、六、七、八或九个,那么一个人就是士兵。其余的寡妇、鳏寡者、孤寡者、患病者和免役者被判给国库供养。

每个星期天,天下的每一个官员都致力于祭祀,按照自己的职位供奉祭品,赞美天父,主上帝,讲圣书。敢怠慢他们的,都是农民。这点我很佩服。