考研论文题目:《离骚》中抒情主人公形象。以及如何表现抒情主人公的矛盾心理和悲剧命运？

论《离骚》中的抒情主人公形象:读《离骚》，我们总会看到一个高冠利剑，焚香戴香，理想远大，志趣高尚的爱国者形象，这是屈原的自我形象。在诗歌中，他是黑暗现实的揭露者，是美好光明的追求者。他有伟大的气魄和超凡的力量驱动一切，却不为君主所知，不为他人所容。现实中的一切都给他带来了深重的灾难，他并不害怕，他在不断的寻求。该图像具有以下特征:

1，忠君爱国嫉恶如仇的珍贵情怀；

2、个性独特、善于培养的干净利落的人；

3.鞠躬尽瘁，死而后已的不屈精神。

关于《离骚》如何表现抒情主人公的矛盾心理和悲剧命运:《离骚》完整地表现了诗人的政治理想，表达了为实现理想而不懈追求的崇高精神。诗人的政治理想，他自己称之为“美国政治”。他的美政理想的重要方面是育才、赋民、修明法度:“唐瑜只敬，周谈道，功穷。”养人才，给能力，但循绳而墨。“诗人列举了夏商周开国君主的事迹，说明了养才赋能、遵纪守法是政治清明公正的重要保证。诗人还引用了殷举荐、器重、为亲的史实，进一步指出选拔人才要不拘一格，只有依靠这些人才才能成就大事业。对于“定俗之工，别出心裁，规正之事；本文批判了“背墨追乐，争周美”的黑暗政治，指出正是因为这种不服从和阿谀奉承，国家的“道幽险”才岌岌可危。

屈原“美政”理想的目标是“救君兴国”，统一全国。到了战国时期，天下一统已成为民心所向的历史趋势，而“成则为秦之帝，成则为楚之王”(《战国策·秦策四》)的说法也得到了广泛的认同。虽然屈原生活在怀乡时期，楚国已经内忧外患，日薄西山，但他仍然立足于楚国的有利条件，站在时代的历史高度，洞察社会的发展前景，希望通过兴才育人来改革楚国政治，以达到富民强兵，统一天下的目的。在这首诗中，体现了屈原的大一统思想。他形容自己是“莱文皇帝的后裔”，“莱文”就是传说中的五帝之一的颛顼，五帝(包括莱文颛顼)都是中华民族的同一个祖先。他所推崇的先贤和先行者，如尧、舜、禹、唐、武丁、、、、、宁启等。，都是中国各国公认的圣贤圣贤，还有被国家打败的人，比如易、水、桀、周等。，也是世界公认的暴君，这不仅限于历史上的楚国。此外，在《离骚》中，诗人在苍梧、普贤、昆嵛山、尉迟、白水、昆仑、天津卫、西吉、步舟山、西海等地徘徊，上下求索。，并结识了神仙、何、王澍、费濂、洪长、、与素娥等。

诗人为了实现“美丽政治”的理想，精心培养人才，希望借这些力量改变楚国的政治局面:“余不止九亩兰，还有百亩树。”留在国外，暴露汽车，杜衡和方志是混合。嵇的枝叶如此茂盛，希望到时候我去修剪一下。”然而，现实的黑暗熄灭了诗人理想的火花，小小的贪欲摧毁了“钟芳”天真的心灵。诗人一方面哀叹“凋零无妨，哀公之污”，另一方面又独立地与黑暗势力进行了坚决的斗争。他痛斥楚王改旨、弃贤用伪，痛斥楚国险恶的世风，尖锐批判汉奸集团祸国殃民的恶行，表现出强烈的批判精神。在他的诗歌中，面对黑暗的现实、肮脏的政治、无名的君主、狠毒的党羽、堕落的知识分子，诗人始终保持着忠贞、高尚、正直、光明的美德:“民生乐，他人善修”，“方菲菲难失，汾未沫”。他坚持自己的理想，执着地追求，为了这个理想和追求奋斗到底，甚至不惜牺牲自己的生命:“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”“我也是心善。虽然死了九次，但我依然无怨无悔！”“虽然我的身体没变，但我怎么能惩罚我的心呢？”“我就住在彭先家，既然对政治的美好不满意！”表现了“鸟不拥挤”的高尚品格和“独立不动”的清醒人格

这是中国文学史上一个伟大的艺术形象，让后人无限感动，成为我们民族精神的重要标志。

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