中考必考文言文虚词18及其用法说明。
文言虚词在整个文言词汇中只占很小一部分，但语法功能却很大。文言文中的许多句式都以虚词为标志，如判断句“……着……也”和被动句“为……”常用虚词的例子:
1.但是
(1)副词:表示对行动的限制，可以翻译为“只能”、“只能”。例:我没有听到父母呼唤女声，但我听到燕山胡骑马鸣叫。(《木兰诗》)
(2)连词:用在复合句的最后一个分句之前，表示意义的转折。可以翻译成“但是”、“然而”、“只是”。《出埃及记》:没有别人，但他对自己的手很熟悉。(《石油人》)
2.和
(1)代词:相当于第二人称，你，你，你的，你的。比如翁回来就跟你数耳朵！(《聊斋志异》)
(2)连词:①表示递进，相当于“与”“与”。例:太守与客来此饮酒，故少饮而醉，年关最高，故自称酒鬼。(酒亭的故事)②表示转折，相当于“但是”和“但是”。《出埃及记》:人不认识，也不在乎，不是君子吗？(《论语·学而时习之》)3的意思是继承，相当于“然后”。《出埃及记》:偶尔学学也不错。(《论语·学而》)4表修饰，相当于“地”。例:默默了解。(《论语》)⑤表并列相当于“不...但是只是...".《出埃及记》:我知道郊外没有春天，城里人却不知道。(《满静游记》)
3.耳朵
语气词:
(1)是肯定判断语气，相当于助词“也”，可译为“了”、“啊”。《出埃及记》:壮士若死，也必死，死了也必扬名，王子也必有后裔！(《陈涉家族》)
(2)限定语气相当于“就”“就”，表示“就这样”。例:堵住这只耳朵！(《贵州的驴》)
4.男性
(1)疑问代词:
①代事物，可译为“什么”。例子:儿子为什么去了？(供学习用)
②代表地方，可译为“哪里”和“哪里”。《出埃及记》我不知道王先生是谁。(五六先生传)
第三代的原因可以翻译为“为什么”和“为什么”。《出埃及记》:两者有什么区别？(岳阳楼的故事)
(2)副词:表示反诘，可译为“如何”。例:君很漂亮。宫和君相比怎么样？(《邹忌讽刺王琦不才》)
5.胡（汉语拼音）
(1)语气词:
用在句末表示疑问或反问，相当于“妈”、“那”。例句:王子宁愿有种子！(《陈涉家族》)
用在句末，表示称赞或感叹，相当于“啊”、“呀”。《出埃及记》:谁知道积毒？有些甚至是蛇！(《捕蛇者说》)
③表示衡量或讨论，相当于“杠”。比如王很高兴的话，那就把国家都花的差不多了！(《孟子·惠亮·王霞》)
(2)助词:用作形容词或副词后，可以翻译成音节，也可以不翻译。举例:牡丹之恋适合很多人。(《胡艾莲说》)
(3)介词:①表示时间，可译为“在”和“从”。《出埃及记》:中间摔倒的，防御性太强，醉了。(醉翁亭记)②表示对象，可译为“对”。例:孔夫子日:“苛政猛于虎。”我表示怀疑。(《捕蛇者说》)
6.或者
(1)代词:表示一部分人、事、时间，可译为“某些人”、“某些”。例子:要么想到死，要么想到死。(《陈涉家族》)
(2)副词:①表示对动作和情况的推测和估计，可译为“可能”、“大概”、“也许”。《出埃及记》:努力寻求古代仁人之心，或者做一些与两者不同的事情。(《岳阳楼记》)②表示时间，可译为“偶尔”和“有时”。《出埃及记》:但长烟已去，明月千里。(岳阳楼的故事)
是的
(1)代词:第二人称代词相当于“你”、“你的”、“你的”、“你的”。例如，王师决定在北方庆祝中原节，这一家庭牺牲从未被忘记。(《秀子》)
(2)副词:①表示动作行为的先后，可译为“JIU”、“随”。例证:陈涉被立为王，谥号张楚。(陈涉贵族家庭)(2)表示动作或情况的发生和出现出乎意料，可译为“意料之外”、“出乎意料”。比如你问现在的世界是什么，你不知道有没有汉人，不管魏晋。(桃花源)
8.它
(1)代词:①人称代词，可译为“我”、“你”、“他”、“我的”、“我的”。《出埃及记》其余的人都回家了。(《桃花源记》)2代具体事。《出埃及记》:自杀后，他断了股份。(狼)3个指示代词，可译为“这个”和“那个”。《出埃及记》:有蒋家的专门造福第三代。(《捕蛇者说》)
(2)副词:表示推测和反问的语气，可译为“大概”或“不要”，也可译为不要。《出埃及记》:真的没有马邪吗？我真的不了解马。(《马硕》)句中第一个反问句可译为“不要”；第二个“齐”表猜调，可译为“大概”)
9.和
(1)副词:①表示动作的发生和出现是暂时的，可译为“暂时”和“暂时”。《出埃及记》:活下来的人苟且偷生，死去的人早就不在了！(《石壕官》)②表示行动将要发生和出现，可译为“将要”和“即将”。例:北山愚公九十岁。(《愚公忆山》)
(2)连词:表示递进关系，可译为“除了”和“仍然”。比如你想等一匹马，你得不到。为什么不要求它远行千里？(《马硕》)
10.尽管
连词:①表示假设，可译为“即使”。《出埃及记》:虽然我们不能视察一个小监狱，但我们必须用感情对待它。(曹刿辩论)例子:虽然我死了，但我有一个儿子。(《愚公一山》)②表示转折，可译为“但是”。
11.因此
副词:①表示结果，可译为“终于”、“结果”、“出乎意料”。例:你寻求你想要的，你就会迷失，你就会迷失方向。(桃花源记)②表示继承，可译为“然后”和“再”。例如，那些无所事事的人去承天寺寻找张怀民。(《承天寺夜游》)
12.
(1)语气词，用在句末:①表示判断或肯定的语气，可以翻译成“啊”、“呀”也可以不翻译。《出埃及记》:我是亲戚，但我远不是小人，所以我富贵。(《师表》)2表示疑问或反问语气，可以翻译成“你”、“妈”也可以不翻译。比如你做仆人，怎么可能有钱？(陈涉世家)(3)表示命令、命令、劝阻的语气，可译为“啊”、“呀”、“吧”。比如中国有句话:“外人道不如人意。”(桃花源)
(2)情态助词，用在句子中，用于询问:表示停顿，缓和语气，引起下文，可译为“啊”“呀”也可译为“不是”。比如他必须是专门读书的，他必须快速回到书上。(《黄生借书》)
13.已经
副词:①表示动作已经发生和出现，可译为“已经”和“已经”。例证:海峡两岸的猿猴止不住哭泣，轻舟已过万重山。(《早期百度市》)②与“儿”构成固定词组，表示后一个动作与前一个动作相距不远，可译为“不久”。《出埃及记》:山中夕阳西下，人散。(醉翁亭)
14.经过
(1)介词:①表示动作发生和出现的原因，可译为“因为”和“因为”。比如我一个人靠抓蛇生活。(捕蛇者说)②表示工具、手段、途径，可译为“用”和“取”。例:人捧汤盛满水，盖上毯子。(《送马晟东阳序》)③表示时间、地点或范围，可译为“在”、“在”、“从”。比如以弱为强，不仅是时间的问题，更是克制的问题。(《隆中对》)
(2)连词:①表示目的，可译为“来”。《出埃及记》:是基于陛下的遗产。(教师列表)②连接从句，表示结果，可译为“天赋”和“因此”。《出埃及记》:妄自菲薄不可取，比喻无意义，以此堵住忠谏之路。(“模型”)
15.
语气词:①表示已经，可译为“了”。《出埃及记》:不，我是文字之王。(《公损》)2表示肯定语气，可以翻译成“了”，也可以不翻译。例:温故而知新，可以为师。(《论语·为政》)3表示感叹语气，可译为“啊”、“了”。《出埃及记》:对不起，你不喜欢！(《愚公忆山》)
16.
一般用作介词，表示时间、地点、对象、被动、比较等。
(1)表示时间和地点。例:顺毛长在亩。墨子听闻，起于山东。
(2)注明时间地点，翻译为:到达。《出埃及记》:今天，我六十岁了。指河南南部，到达汉阴。
(3)表示对象，翻译为:对，方向，给，和。穷人对富人说话。我要向陛下报告。我恨于欢和叶琳而不叹息。
(4)被动，翻译过来就是:存在。《出埃及记》:人的食物是给老虎的。赵王幸运的是，你内被郑袖迷惑，外被易昌欺负。
(5)比较，翻译过来就是:比率。例证:暴政比老虎凶猛。如果人不享受比生活，那么什么可以用来寻找生存的手段，这不能使用？
17.智
(1)作为代词可以分为几种情况:
(1)可以代表人、事、物。代是第三人称。翻译成“他”(他们)和“它”(他们)。做一个宾语或者兼职语，而不是主语。例:写“老师的讲评”让它发挥作用。(《世说》，充当宾语)
晒黑使它变得自然。(“鼓励学习”，事物的替代品，作为并发语言)
人不是生来就知道的。(《世说》，代物行事，为物)
②指示代词，表示近指。可以翻译成“this”，通常用作复数定语。例:第二个策略是偶数。(《廉颇蔺相如传》)
②用作助词，也有几种情况:
(1)结构助词，定语的标志。用在定语和中心词(名词)之间，可以翻译成“的”，有的不能翻译。例:如果能以吴越群众与中国抗衡。(《赤壁之战》)道之所存，师之所存。(《世说》)
(2)结构助词和补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间，可以翻译成“的”。比如古人的天地观、山川观、草木观、鸟兽观，往往有所收获，无一例外地寻求思维的深度。(《游宝蟾》)
③结构助词，介词宾语的符号。用在高级宾语之后，动词谓语或介词之前，翻译时应省略。例:宋犯了什么罪？(《失传》，即《宋何罪》)
④结构助词。主谓短语在句子中作主语、宾语或从句时，在主语和谓语之间用“之”来取消句子的独立性，不必翻译。翻译也可以省略。《出埃及记》:老师们的教导传下来已经很久了！很难被迷惑！(《世说》)凶官来我乡，闹事。(《捕蛇者说》)孤中有孔明，鱼中有水。(《隆中对》)
⑤音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或三个词之间使之成为四个词，仅起调整音节的作用，无意义，翻译时应省略。比如时间久了，眼睛好像变淡了，感觉很闲。(狼)
18.
(1)用作连词，表示各种关系。
①表示承接关系。一般用于连接两个分句或缩略复句中的两个意思，表示两个事物在时间和物质上的紧密联系。可以翻译成“刚刚”和“方便”或者“本来”和“已经”。例:孩子午睡醒来，客人打呼噜，睡在炕上。(大铁椎传)
(2)表示假设关系。其中有一些在前面的从句中用来介绍假设的情况，相当于“如果”、“如果”；有的用在下面的分句中，表示假设或推断的结果，相当于“那么”、“就”。比如，进了就没有法家，出了就对外患无敌，国破家亡。(《生于忧患，死于安乐》)不侍奉我，则病久矣。(《捕蛇者说》)
③表示并列关系。这种用法是两个或两个以上的“着”一起使用，每个“着”用在意义相对、结构相近的分句中，表示两个(或两个以上)分句并列(不是两个词之间)。可以翻译成“JIU”也可以不翻译。比如卑微的职位导致耻辱，官职导致鄙视。(《世说》)
(4)表示转折点和让步关系。表示意义转折时，后一分句用“那么”字，可译为“但是”和“但是”；在准备下一句要转换成正确意思的句子时，用上一句中的“则”字，可以翻译成“虽然”和“是”。比如你在身体里，你会以老师为耻，迷茫。(《世说》)其室近，其人远。(《诗经·东门》)
(2)用作副词。用于判断句中强调和确认，可译为“是”和“是”。例:这是岳阳楼的大观。(《岳阳楼记》)不是死，就是动。(《捕蛇者说》)
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