考研冲刺:中国哲学史术语解释集锦(一)？
2.仁是指高尚美好的品格。孔子以仁为最高道德原则，建立了自己以仁为核心的思想体系。仁的核心是爱，主张人与人之间互爱，提出“忠恕”之道，要求人的行为符合宗法礼制，并将仁的原则延伸到政治。在此基础上，孟子进一步提出了仁政学说。道家、老子、庄子主张“弃仁义”，认为“大道弃，有仁义”。汉代以后，仁成为五德(仁、义、礼、智、信)之首。宋代的学者甚至说，仁是基于自然的原理，仁有万物本原的意思。近代学者接受了西方资产阶级思想，并以此改造了仁学，仁学从封建宗法转变为近代资产阶级人道主义思想。
3.天人合一:中国古代关于天人、天人、天人的联系、结合、统一的观点。天人合一不等于天人合一。中国哲学强调天人合一，认为人是自然的一部分，与自然有着相同的本质和规律。追求天人合一，反对天人分离和对立，有其合理的因素。
4、无为道家哲学。老子认为道自然生万物，不受任何意志支配。就“道”留给自然的，是“无为”，就其生长的万物而言，是“全无”，所以“道常无为而无不为”。人的行为也要效法天道，顺应自然，不要独断专行。统治者要无为而治，做到“无所不为”、“无所不失”。老子的“无为”论中包含否定人的主观能动性的消极因素，后被庄子发展，其要求人不可独断专行的思想发展为《淮南子》中的“据理而行”、“以理而行”思想，从而有所作为。
5.白马不是马。中国著名先秦学者公孙龙的命题。它是一个揭示了个体与一般的辩证关系的命题，触及了概念的同一性本身包含差异性的思想。此外，这一命题还触及概念的内涵与外延的关系，强调概念之间的差异性和独立性。
6、太极太大，极端化。语《周易》？系词上:“易有太极，即二仪生，二仪生四象，四象生八卦。“认为太极是世间万物的本源，产生阴阳，阴阳生四象，四象生八卦。近代孙中山吸收西方近代科学知识，用太极翻译了西方的“以太”一词，至今仍被视为宇宙的起源:“元初，太极(用来翻译西方名称“以太”)运动产生电子，电子凝聚成元素，元素结合成物质，物质聚集成地球，这也是世界进化的第一个时期。”表达了物质进化的观点。
7、天人感应中国古代关于天人关系的一种神秘理论。认为天与人相似，天有意志，能干预人事，人的行为也能诱导天。战国时期，研究阴阳的人都持这种观点。西汉董仲舒将其系统化、哲学化。后来导致了占卜神学的出现，所以受到王充的批评。
王守仁的重要哲学思想王守仁吸收前人思想，针对朱成“先知后行”造成的知行分离的不良风气，大力提倡知行合一。它对反对知行分离有积极作用，但混淆了知行的本质区别，有以知代行的倾向，因而在明清时期受到王夫之的批判。
9.中国古代哲学的一种思潮。意思是学习必须能治国安民，利国利民，取得实效。亦称经世之学，与空无无用之学相对。最初起源于南宋浙东武馆。到了明清时期，经世致用成为一种学术思潮。
10.中国近代中西文化之争中的西化思想。即“中学为体，西学为用。”意思是中国的传统文化是立国之本，西方的科技和具体的文化措施是强国的作用。这种观点说明西方文化给中国的社会和文化带来了巨大的冲击。为了使中国富强，我们必须向西方学习。但主张维护传统社会的根本制度和严格的伦理道德，希望企业能够借助西方的“富强之术”，恢复封建社会的活力。成为洋务运动的思想纲领和维新变法的反对力量。在晚清有很大的社会影响。
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