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1，“面朝大海，春暖花开”(海子)

海子，原名查海生，习惯被称为“北大诗人海子”。1964，安徽怀宁人。1979年15岁考入北京大学法律系，大学期间开始写诗。1983毕业后分配到中国政法大学哲学教研室工作。1989于3月26日在山海关自杀。他在很长一段时间里不被人理解，但在20世纪70年代的中国新文学史上，他是一位对文学和生活产生了全面影响的诗人。他在极其贫困单调的环境中，写了近200万字的诗歌、小说、戏剧和论文。

海子的一生是短暂的，但他取得了卓越的成就。他是当代学院派新诗人的代表。《面朝大海，春暖花开》是他抒情短诗中的杰作。这首诗有三章。第一章虚构了一幅自由独立，远离尘世喧嚣的生活画面，一股清新湿润的气息扑面而来。第二章和第三章表达了亲情友情的珍贵，一股温暖甜蜜的气息扑面而来。这首诗两次说“面朝大海，春暖花开”，都是表达美好的感情。在人生观和价值观上，他既肯定世俗生活，又拒绝堕落为俗人。诗人从开始的热情开放，到最后的封闭封闭。说明海子的诗在情感的纯粹、明朗、世俗化的背后，包含着一些复杂而矛盾的东西。；《面朝大海》本来是面对空虚虚无的，但海子独具慧眼，居然看到了“春暖花开”，这是诗人的“心画”，梦的温柔故乡，寄托了诗人的无限遐想。

孤独是人类永恒的话题，也是必须正视的问题。诗人西川是海子生前的好友，他说:“对我们来说，海子是个天才，但对他自己来说，他永远是个孤独的国王，一个物质短暂的情人，一个乡村知识分子。”他的孤独不是社会疏远了他，而是他在失意后有意识地封闭了自己，把这种孤独和寂寞转移到诗歌创作中，开辟了自己的精神乌托邦，这是常人所不理解的。在他的房间里，你找不到电视、录音机甚至收音机。他在贫穷、单调、孤独中写作。他既不会跳舞、游泳，也不会骑自行车。这是一个真实的海子。在他看来，诗歌是把自由和孤独还给人类的东西。在他的代表作《面朝大海，春暖花开》中，写于生前，这是海子在绝望时对爱人的祝愿:“给每一条河每一座山一个温暖的名字/陌生人，我会祝福你/愿你前程似锦/愿你爱人终成眷属/愿你人间幸福/我只愿面朝大海，春暖花开”，他把幸福留给了你。一个封闭的自己，平时和人接触不多，现实的压抑，几次恋爱的擦肩而过，让他更像一个孤独的孩子。海子其实是一个孤独的歌者，一个心灵空灵的诗人。表面上他是孤独的，但他写诗，建诗公馆，独享孤独之美，也是一个精神上的富翁，总是沉迷于自己想象中的精神家园。思想家总是孤独的。一个人的思想越深刻，他就越难找到人生的知己。从这个意义上说，醒来往往意味着痛苦！

海子的抒情短诗具有超越时空、侵入人的血液和灵魂的巨大力量，其人生经历的悲剧促成了其短诗的不朽。可以说，1989年3月26日海子的离去，标志着中国当代诗歌纯歌唱时代的终结。直到今天，我们还没有看到比海子的歌词更纯粹的歌词。

2.我和地坛(节选)(史铁生)

◆史铁生，北京人，响应“文革”号召，到陕西务农。他因过度劳累而瘫痪，后回到北京专心从事文学创作。现在他是一名职业作家。作品有《我遥远的清平湾》、《插队的故事》、《夏日玫瑰》、《合欢树》等。我和地坛(1991)是作者从内容、思想、形式、写作行为本身对我这十年写作的解剖，为写作(活着)寻找理由。“我从双腿残疾的那天开始思考写作。没想到，这个残疾人一直不想离开我，所以他总是问我一个问题:你为什么要活着？这可能是我写作的动力。也就是说，找一个好的活下去的理由。”

◆史铁生曾这样解释自己的名字:“倾注了我心血的地方，不能丢弃。我常常觉得这是我名字的标志，让历史像铁一样活下去，让我可以一直看下去。我不是不断地阅读这些文字，而是不断地借助这些摇摇欲坠的脚印来审视一直在写作的灵魂，看到这个灵魂的可能性和归宿。”这段话也是对他作品最好的诠释。

在这个荒芜的花园里，作者用了几年的时间，终于完成了对生命的思考和诠释。这个过程是艰巨的，但也是必要的。现在，我们来看看作者经历了怎样的肉体挣扎和精神洗礼。看看史铁生对生死的思考。他认为:“死亡是一个必然要到来的节日。”也就是说，死是目的，生是过程。所以史铁生把孔子的“不知生，焉知死”改成了“不知死，而知生安”。所以他告诉别人“人们有时候太重视我们回归虚无，而忘记了我们本来就是从虚无中来的”。史铁生在他的另一首诗中写道:“午后，如果太阳沉默了/你能听见吗/过去去了哪里？”/在光明面前，或者说在思维的极端，时间在存在中被忽略/生与死是一样的，即过程是目的，死亡是一种回归。史铁生眼中的死，有回家的温暖。

史铁生能够理解生命的内涵。首先，他克服了自己的残疾。如前所述，史铁生最崇拜的明星是卡尔·刘易斯，但当他们相遇时，史铁生没有丝毫怯懦的影子。因为他意识到每个人都有局限性，9.99秒的卡尔·刘易斯也不例外。然后卡尔·刘易斯输给了强森。在《我的梦想》中，史铁生说，“后来，我得知跑进9秒79击败卡尔·刘易斯的约翰逊服用了兴奋剂。对此我们该怎么说？约翰逊的家乡牙买加的人们说，‘无论约翰逊什么时候想回来，我们都会欢迎他。不管他做错了什么，他是牙买加的儿子。这些话深深地打动了我。难道我们不应该给灵魂残疾的人更多的同情和爱吗？“在这里，史铁生深刻地认识到，每个人都有局限性，有比身体残疾更严重的心灵残疾的人，更需要同情和安慰。因此，史铁生终于走出了残疾的阴影。我记得袁野在《人生》这首诗里写道:人生以自己的哭泣开始，以他人的眼泪结束。介于两者之间的时间叫做幸福；人活着，哭就哭，声音不悲不苦，为国为民而哭。人死了，让别人流下诚实的眼泪。数一数。它们是有生命价值的珍珠。诗人用简单的话语道出了生活的真谛。人这一生，不长不短。不管是做多还是做空，都有自己的理论。贯穿其中的生命意义，是每个人一生的追求。史铁生在这里也提出了一个重要的课题，人应该如何克服自身的苦难，开始探索人生的意义。

◆2002年，史铁生获得中国文学传媒奖年度杰出成就奖，那篇获奖感言可能是对他最准确的概括:“史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的作品和他的生活是完全同构的。在自己的‘写作之夜’，史铁生用残缺的身体表达了最健全、最丰满的思想。他经历的是人生的苦难，但他表达的是存在的清明和喜悦。他睿智的话语照亮了我们日益黑暗的内心。”

◆出自史铁生小说《人生如弦》的电影《边走边唱》，电影中有一句经典台词:“千弦断，睁眼看。”这句话的背景是盲人钢琴家的老师说断了的第1000弦可以带来光明。盲人对光明的渴望，残疾人对行走的渴望，永远不会停止。在史铁生的作品中，我们总能读到这样一种欲望，他从不掩饰。

3.我有一个梦想(马丁·路德·金)

1963年8月28日，华盛顿特区组织了25万人的集会，要求种族平等。马丁·路德·金向成千上万的黑人发表了这篇演讲，这篇演讲立即闻名于世。他没有发表演讲。他用充满激情的语言告诉聚集的观众他对未来的看法，那就是“我有一个梦想”。

马丁·路德·金(1929~1968)是美国重要的政治领袖。1964获得诺贝尔和平奖。他为美国黑人的政治权利而斗争，从而为世界其他地区树立了榜样。他带给人们的启示是，黑人不应该被隔离，而应该和其他人一样被对待，应该得到充分的尊重。他的政治主张的核心是非暴力。1929年，马丁·路德·金出生于美国东南部佐治亚州的亚特兰大。他是一位基督教牧师的儿子。1948大学毕业，担任教会牧师。那时，在南方各州，黑人没有得到平等的公民待遇。虽然美国在1865年结束了奴隶制，但是南方各州通过了自己的法律，继续将白人和黑人分开。法律禁止黑人和白人通婚。在商店。酒店。医院。公共汽车和火车上有黑人隔离区，南方各州的黑人没有投票权。毕业后，他相信社会变革可以通过和平革命而不是战争和杀戮来实现。在他的一生中，他迫使政府解放非裔美国人，并给予他们平等的权利。1964获得诺贝尔和平奖。他把所有的奖金(54600美元)都捐给了自由运动。1964年通过了新的民权法案，规定所有接受美国政府资助的组织必须平等对待黑人。1965一项新的投票权法案成为这项法律。从那时起，所有黑人都有投票权。他的思想对20世纪60年代美国黑人民权运动产生了巨大影响。美国政府将每年1月的第三个星期一从1986(金的生日是65438+10月15)定为国家阵亡将士纪念日。从1987，金的生日也是联合国的纪念日之一。

◆梦想是人生的织锦；人没有梦想的时候，也就是生命力完全耗尽的时候。没有梦想的生活是黯淡、贫穷和空虚的。热情的期待，勇敢的追求，执着的人生信念，作为青春的遗产留在心中。所以，人一定要有梦想，并为之努力。从追求平等权利的美国黑人领袖马丁·路德·金的著名演讲《我有一个梦想》，到著名爱国诗人屈原的《修远路漫漫其修远兮，吾将上下而求索》，再到现代革命的先行者孙中山先生的《以天下为己任》，都告诉我们，成功是有梦想支撑的。

4.以烛之力戒秦时(左传)

◆秦晋包围郑，郑危在旦夕。"如果你让蜡烛部队看到秦军，老师就会撤退."狐狸的推荐可谓是慧眼识英雄。当蜡烛部队遇到危险时，它在晚上出来说，秦军、秦穆公被说服了，而秦军还在那里。面对风云突变，晋文公毅然去了那里。郑转危为安。

◆面对民族危机，烛之武深明大义，义无反顾；在强秦面前，蜡烛是高傲的，雄辩的，聪明的和机智的。他的爱国精神，不计较个人得失，敢于投敌的信心和勇气，都值得我们学习。烛火武功的智慧和强烈的爱国心溢于字里行间。

◆蜡烛的力量“夜出”，只身前往秦，用自己的口才说服了。他的憨直、自信、不卑不亢和侃侃的谈吐都需要在阅读中表现出来。

◆1955年，著名科学家钱学森冲破重重阻碍，回到中国。当时美国海军总监金博尔说:“我宁愿枪毙这家伙，也不愿让他离开美国。不管他在哪里，都抵得上五个师。”一个人的力量能等于五个师吗？今天，我们要学习的“蜡烛战胜秦始皇之战”将告诉我们答案。

◆蜡烛的力量:一波三折，从对方的切身利益出发，劝秦伯撤退，从中可以看出国与国之间没有永远的朋友或敌人，只有永远的利益。古代如此，现代也是如此。

◆曹操有诗:老马蹲伏，志在千里。烈士们在晚年充满勇气。古往今来，多少有志之士，无论社会和命运对他多么不公，在关键时刻依然挺身而出，为国家和人民献出自己的光和热。烛芯武就是这样一个我们敬佩的人。

◆刘备参观草堂，遇到诸葛亮，诸葛亮和他谈天下大势。可以说诸葛亮出山前就做好了出山的准备，烛力也是如此。虽然没有遇到他的天赋，但他没有放弃希望。他不是不想做什么。他的内心一直没有放弃“一飞冲天”的愿望。他一直关注着世界局势，思考着稳定世界和帮助人民的方法。你想，一个小小的“毕”怎么会对晋国的历史、晋国的君主、秦伯的心理以及与的恩怨了解得这么清楚呢？无疑，“老马蹲伏，志在千里”的豪情是后人敬仰的主要原因。