从孔子春游的课文看孔子是怎样的老师？

《孔子春游》生动地记录了孔子带着弟子游泗水，借着泗水的滚滚，巧妙地阐述了他关于一个真正君子的宏大理论，并适时地引导弟子们畅谈各自的理想，展现了泗水的春色之美，孔子的博大精深，以及师生之间的真挚情谊。

正文可分为三部分。第一部分写春天到了，泗水涨潮。孔子带着弟子们游览了美丽的泗水，重点是美景。第二部，孔子盯着泗水碧波，说了一句意味深长的话。众弟子大吃一惊，专注于水。第三部分描述了孔子与弟子的应酬，并归纳了鲁兹和颜回谈自己的志向，重点是他们的志向。

这三个部分的文字乍一看似乎有些松散，但细看之下，又觉得它们自然和谐地统一在《论水》的核心内容上。美丽的春光诱发了孔子的豪情，使他“很不安”。但眼前的泗水起伏不定，物我合一，他自然会“带着情绪看泗水，陷入沉思”。接下来关于水和野心的讨论是理所当然的。

有老师认为泗水之教是孔子的刻意安排，原因是第一节“涨潮”的“义”和其后的“排便”。我不这么认为。孔子这样的教育家早就达到了境界，任何一山一水都可以成为他教学的基础；如果是故意的，会破坏文字的和谐美。对自然的热爱和对美的追求，才是孔子带弟子春游的真正原因。

但需要深思的是，圣人的言行必然是顺天理，顺人情的。我们不妨对孔子无意的言行做一个有意的解读。我们自然会把整个过程当成一个教训。这是什么课？天地是教室，泗水是书。开头美丽的春光是带领学生进入情境，然后是情感的凝视是巧妙设置悬念，然后是整节课的高潮:面对汹涌澎湃的水流，老师做了一个宏大的陈述，最后谈了自己的志向，是对这节课的巧妙回顾和总结。

孔子说的只是水吗？当然不是。他借水开导弟子，同时也表达了自己的心声。“水”这一节的丰富内涵需要引导学生把注意力集中在自己的体验上。

第二，课文的语言特点及由此产生的教学思想。

语文教学首先关注的应该是文本语言。课文语言的学习应该是语文教学的唯一任务。《孔子春游》一文，第二节飘逸抒情。“阳光普照大地，泗水的河水粉绿，绿草如茵。轻轻吹来的春风像一架美丽的钢琴，陪伴着即将到来的春天。大自然多么像伟大的母亲啊！辽阔的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的阳光是她明亮的眼睛，和煦的微风是她甜美的低语……”这么美的语言，让人觉得香！第八节孔子谈水，完全是豪迈悲壮。“流水是喂养一切生物的牛奶。它似乎有美德。水没有一定的形状，无论是方的还是长的，都会往下流，平滑而温柔，看起来是深情的。水穿过岩石，凿穿石墙。它从不害怕，而且似乎有野心。万物入水，便能涤污，似善教……”这两部分，教材的课后练习安排背诵，非常合理。引文中的两个省略号都在。他们省略了什么？这是语言训练的机会，也是培养想象力的好切口。

课后练习注意本节课的成语，要求“画出本节课的成语，在上下文中理解其含义，然后从中选择两个造句”。本课出现的成语* * *有10个:桃红柳绿，意味深长，司空见惯，三三两两，荣辱与共，温柔体贴，从容不迫，控制不住，手舞足蹈。关于孔子的有四篇，关于颜回的有三篇。你可以在指导学生分类造句的过程中理解意思。其中“桃、红、柳、绿”可以让学生做联想训练，说出五颜六色的花、鸟鸣花香、草飞芳草之类的话，而“意味深长”可以引导学生讨论:孔子的深刻含义会是什么？从而解决“真君子”的重点和难点。总之，成语的学习也要充分发挥其综合作用，丰富成语学习的背景，做到生动、好记、用得好。

第三，本课程教学目标的设定。

1.按要求学习7个“格字”和2个“绿字”，认识复音字“旦”。

2.理解新单词组成的单词；积累这篇文章中出现的成语，选择两句。

3.朗读课文，背诵第一、二、八段。

4.理解文章各部分内容之间的内在联系，引导学生建立从主题角度阅读文本的观念。

孔子论水的丰富内涵。

课程表:3节课。

关于目标设定的一些思考。

1，正确把握课程标准提出的语文教学三个维度的关系。“知识与能力”是基本的显性维度，“过程与方法”和“情感态度与价值观”是感性的隐性维度。这两个维度目标的实现依赖于第一个维度目标的实现及其实现过程和方法。所以这门课几乎所有的教学目标都聚焦在第一维度，希望在近乎机械的目标指导下，达到三维目标的* * *生存* *荣耀。

2.语文教学应重视阅读训练。少关注阅读的模式，多关注阅读的实际效果。阅读的实际效果要靠时间来保证，要注意面向全民，以读代说，以读代练，以读促悟，以熟读为背诵。要通过阅读回归语文教学的本真，删繁就简，以简控繁。

3.高年级小学生应重视阅读技能的训练。达到课标“揣摩文章的表达顺序，理解作者的思想感情，初步了解文章的基本表达方法”的阅读要求。孔子的水论是文本的中心内容，传承了美好的春光，激发了热切的表达。只有抓住这个中心，才能把大纲提上去，解决问题。

四、预设主流程。

1，以题为题。引导学生谈论他们所知道的孔子。老师在总结中指出，“君子”观念是孔子思想的重要内容之一，为重点难点的突破奠定基础。

引用于丹对《论语》的理解:当你读《论语》的时候，你会发现经常有一个词:君子。直到今天，我们还常常把它作为做人的一个标准，说某某是很绅士的人。但是到底什么是绅士呢？“君子”是孔子心目中理想的人格标准。“君子”这个词在《论语》中出现了100多次，也就是两万多字。

2.一起读课文，有针对性地解决生词问题，指导洪妙和临时写作。

组织学生交流认识生词时自己的学习方法，注意生词学习与学生固有经验的结合。“逸、兰、吟”等三个字也要参考工具书才能有更准确全面的认识:飘逸，一劳永逸；力挽狂澜；“阴”就是“垫”的意思。

“green”中的“Dan”是一个多音字，所以同学们要明白，应该把“dàn”读作“弹珠”“子弹”等名词，“tán”读作“弹钢琴”“打响指”等动词。

3.再读一遍课文，自己整理一下课文的脉络。

在再次阅读之前，要求学生完整阅读课后的五个练习。为了带着任务阅读，提高阅读效率。

理清脉络，不必拘泥于参考文献的四段，支持学生将参考文献的第十段，也就是第三段，与下面合并，在黑板上写出如下内容:

泗水春色——观水悟道——谈志

在具体操作中，学生可以先讲文章的主要内容，然后进行正反向总结。

再读一遍课文部分，也是对上一部分教学内容的复习和提高。

4、深入研究，解决关键问题。

1入春。关键问题:为什么大自然看起来像伟大的母亲？

(深情朗读，板书关键词帮助背诵；课件展示，欣赏自然；激情写作:滚滚春雷是她的脚步，漫天云朵是她的白裙，茫茫雾气是她神奇的面纱。

2观水悟道。关键问题:水为什么是真君子？《水上师父》的真实意图是什么？

(自由阅读，提问；有选择地写在黑板上，突出重点；播放水的视频，讨论省略，加深理解。)

(老师总结:孔子说:“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。“他谈水，也谈人；是评价，是希望，就像泗水的沉浮。2500年过去了，时至今日，我们依然能通过文字感受到大师那热切的心跳。让我们牢记这句金玉良言。学生练习背诵。)

3谈志向。老师的智慧:山立于地，人立于志，人贵志。鲁兹和颜回的野心是什么？他们的野心符合主人的君子风度吗？学完这篇文章，我们不妨来智明。)

泗水河畔春意更浓。-什么使弹簧变得更强？——是深厚的师生情谊，是大师的大论，是弟子的登高望远之志。)

这节课的成语学习。

5.再读一遍全文，加深理解。

6、课外阅读，让春天永远停留。——于丹《论语》，君子之道。(老师打印出来分发给学生。)