对外经济贸易大学的中文考试。
至于“甲戌”的字面意思，我们大致可以这样理解:
清晨，大片大片的芦苇密密麻麻地挤在一起，清晨的晶莹露珠凝结成清澈的白霜。我心中喜欢的女孩站在河的对岸，让我着迷，逆流而上去找她。这条路是如此的危险和狭窄，我顺着水流去找她，但她似乎一直在水中间。
等待太阳升起，气温有点温暖温和，芦苇泛着点点蓝色，叶子上的露珠还没有消散，固执地留下痕迹。我心中喜欢的女孩站在河的高边，让我魂牵梦绕，我逆流而上去找她。路那么难走，难爬，我顺着水流去找她，可她好像一直在水中的小岛上。
缓慢爬升的太阳进一步使温度上升。这时的芦苇形态各异，有着各种各样的美感。露珠已经开始消散，留下了像眼泪一样的白色痕迹。我心中喜欢的女孩站在河岸上，让我感到惆怅和悲伤。我逆流去找她。路那么崎岖曲折，我顺着水流去找她，她却好像一直在水中的沙洲上。
很长一段时间，“贾健”都是被赋予爱情诗的符号，但我觉得这首诗写的是爱情等东西。涵盖了世间各种高不可攀的人生境遇，恋人难觅，知己难求的悲哀，仕途坎坷，事业不成功的烦恼，理想幻灭，前途黯淡的失望，人生无常，精神失落的悲哀等等。
1)，关于爱情，光明而悲伤。
就像戴望舒的《雨巷》一样，带着一点点的伤感和忧伤，贾健就是在这种诗意中慢慢展开的。字里行间都有一些悲伤的旋律和悲伤的人，在不断前进的过程中不断迷茫，从不断迷茫中不断清晰坚定自己的追求。所以，我们看到他在挣扎和流浪中的反复追求。
王家卫的《时间的灰烬》里有一句经典台词:一个人最大的烦恼就是记性不好。或许用在这里不太合适，但它有另一种铺垫和渲染。试想那个男人会有多大的爱和执着，在一次次的索取无果后，他还会继续下一次的追求。这种追求，也许不会刻骨铭心，但也让后人刻骨铭心。更别说他了。无形中，一个执着痴情的男生形象跃然纸上，一段美好却又悲伤的爱情跃然纸上。没有一点突兀和刻意的虚假，一切都是那么自然，那么顺理成章。
我读过很多这样的诗，比如《采薇》、《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。，要么纯粹华丽，要么虚无缥缈，要么过于挑剔，而贾剑真的可以做到“乐而不淫，悲而不伤”
《甲戌》可以说是为我们诠释了这样一段爱情。她朦胧、迷茫、感伤、执着，有一些令人苦恼的过程，但就爱情的描写而言，她巧妙地用时间的变化和千年形态的变化，来对比追求过程的艰辛，伊人的朦胧美和作者内心的变化。
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其实庄子的“逍遥”就是没有任何依靠，没有任何束缚，没有任何羁绊的绝对自由。也就是“等”和“不等”的区别。所谓“要”，就是依靠和依赖某种东西，是指人的某种欲望和要求的实现受到一定的主客观条件的限制；所谓“无为而治”，就是人的思想和行为不受任何条件的限制。庄子认为，“等”是人生不能自由的根本原因。只有摆脱等待，达到无等待，才能实现自由，也就是获得无忧无虑的旅行，这也是无等待的自由境界。怎样才能摆脱等待，实现无等待？只有彻底抛弃“功德”、“功名”、“自我”，我们才能孤独，才能在精神上冲出小个体，将短暂的生命融入无限的宇宙，才能在“虚无之地”翱翔，才能游遍四海，才能独自与天地交流。束缚人的自由的不是外在的客观条件或必然性，而是人自己的主观认识和自己的思想束缚了自己，不知道“以道观物”、“道法合一”的道理；如果能在主观上与一切保持一致，忘记一切外在的差异，我们就会不舒服，也就没什么可治疗的了。
3张在这里是独一无二的。他的思想并没有落入前人的陷阱，而是翻出了一个新的思路:“生生不息，江月年年相似。”个人的生命转瞬即逝，而人类的存在是长久的，所以“生生不息”的生命和“年复一年相似”的明月可以* * *。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种安慰。虽然诗人对生活有短暂的伤感，但这并不是颓废和绝望，而是因为他对生活的追求和热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们能听出初唐之声的回声。“不知江月在等谁，只看长江送水”，与前一句“长得相似”息息相关。人生代代延续，江月年年如此。一轮孤月在天空中徘徊，仿佛在等待一个人，却永远不会实现。月光下，只有河水急流在奔腾而去。随着河水的流动，诗中充满了波澜，把诗意推向了更深远的境界。江月有仇，流水无情。诗人很自然地把笔法从前半部分的自然风光转到生活意象上，从而引出后半部分的男女相思离别。