注意用文言文写作

1.用文言文写作文要注意什么,取决于你的文言文知识。建议你仔细研究一下。

赤兔之死原文建安二十六年,公元221年,关羽到麦城,战败,不肯投降,被孙权所害。它的坐骑赤兔马是孙权送给马忠的。

有一天,马忠上桌:赤兔马禁食数日,快死了。孙权大惊,紧急拜见江东名士伯希。

这个人是伯乐之后,据说精通马语。马忠领着伯回到屋里,走到食槽边,看见赤兔马躺在地上,正在抽泣。

大家都很不解,但是博喜欢知道。伯Xi对将士们不屑一顾,抚着他们的背叹道:“从前曹操写‘龟虽长命’,‘老马卧虎,志在千里。"

烈士暮年充满勇气。我知道你怀念关将军的恩情,想转入地下。然而,在那一天,吕奉先的白门楼被杀了,你们不再那么依赖对方了。为什么今天这样的自杀不是千里之外?”赤兔马嘶声叹息道:“要品它,‘当一只鸟快死的时候,它的歌声也是悲伤的;垂死的人说真话。

我今天很幸运遇见你,先生,但是我可以发自内心地告诉你。我出身西凉,后来被董卓收购。这人飞来飞去,杀了少弟和卧龙床。他真是个汉贼,我对他恨之入骨。"

伯Xi点点头说:“我后来听说,李儒提议把你献给吕布,他是世界上最勇敢的将军。大家都说,‘吕布在人堆里,赤兔在马堆里。’我想配得上你的雄心壮志。"

赤兔马叹了口气说:“这不公平。吕布这个人最背信弃义,为荣耀杀了丁原,为美色刺了董卓,为刘备取了徐州,嫁了袁绍,砍头了他的婚姻使者。

和这种不诚实的人一样出名是我人生的一大耻辱。后来回到曹操,手下如云,但谁也称不上英雄。我怕我只会被奴隶羞辱,死在阴沟里。

后来曹操把我送给了关将军;我曾经在白门楼上看到过虎牢关的军事勇气,看到过他的善良,我敬佩了很久。关将军见我大喜,谢了曹操。

曹操问这是为什么,关将军回答说:“我知道这匹马每天走几千里,但它现在是一个好东西。”。如果我知道我哥哥明天在哪里,我就能在一天内见到他。他是如此诚实。

俗话说‘夫妻同鸟飞远,人贤素质高’。难道我不能用死来报答你吗?伯听了很高兴,叹了口气说:"大家都说关将军是个诚实的人。"我今天听到的是真的。"

赤兔马抽泣着说:“我尝到了不吃苏洲的伯夷和舒淇的崇高义。玉可断而不损其白,竹可断而不毁其节。

士为知己者死,人为诚而生,我岂肯食吾素而活于世?”说罢,伏地魔便死去了。博Xi泪流满面,说:“事情都这样了,人怎么会低人一等呢?“打在孙权之后。

全也哭了:“我不知道云裳这么诚实。现在这个忠诚的人被我伤害了。我怎么面对全世界?”孙权传旨后,关羽父子与赤兔合葬。特写:南京13理科班学生蒋昕捷,读了10年古白话,一篇题为《赤兔之死》的作文得了满分。高考结束后,他和几个好朋友去了泰山,昨晚回到南京。

今天上午,他在家接受了记者的专访。蒋昕捷在他妈妈的电话上得知他的作文得了满分。他说很难描述自己当时的感受,因为他不确定用古白话写作文是否能得到阅卷老师的认可,但他坚持认为用古白话写这样的故事更合适,更形象地展现历史人物,自己用起来当然更舒服。

刚拿到题目的时候,他觉得这篇作文的题目很容易入手,但是很难写好。读今文的时候,文章刚提到赤兔马,他就突然看到了自己的老朋友,然后脑海里就出现了吕布和关羽的形象。他认为这两个字与“诚”有关,可以用在作文中,但如果简单地做成人物评论,作文就缺乏感染力。然后他想到赤兔早年跟着吕布,后来跟着关羽。关于“诚”这个话题,应该是最有发言权的,于是他编了赤兔之死的故事。

整个写作用了50分钟。作文测评中,一位阅卷老师写道,“我理解小常,我的文采飞扬,这种精妙的语言技巧是很多考生无法比拟的。”作为一个高中生,高考临场发挥怎么能发挥的这么自如?蒋昕捷告诉记者,这是由于平时的积累。

从五岁起,他就迷上了袁阔成的《三国演义》,小小的半导体成了他最亲密的伙伴,一天听七八本书。上小学后,他开始阅读经典作品,如《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》,尤其是《三国演义》。他爱那段雄兵如云的时光,做什么事都像下雨。他至少看了三四十遍,很多章节都能背下来。

除了古典文学,他还喜欢读鲁迅的杂文,钱钟书的小说和一些名人的传记。也许是因为博览群书的缘故,他的语文成绩一直不错。

从高中开始,老师就要求他们写日记和周记,风格不限。他喜欢用自己擅长的古白话写作,偶尔也写诗填词。但蒋昕捷也坦率地承认,他的议论文常常写得不好。

虽然对文学有着如此浓厚的兴趣,但蒋昕捷的高考志愿都是计算机系。他说他从高中起就对计算机产生了浓厚的兴趣,尤其是编程。

国内外很多学者文理兼收,自然科学和社会科学也融合在一起,希望成为这样的人。然而现实中,这种矛盾总是让他无可奈何。看文学书,做科学习题,都是需要时间的。因为理科比较弱,老师和家人经常督促他多做题,但他总是有点排斥。结果高考真的“吃亏”了,有几道明显的数学题。他不想放弃未来的文科或者理科。这样的“时间冲突”似乎在未来会一直存在。

写好作文的秘诀是什么?记者问了很多热心家长最关心的问题。蒋昕捷笑着说,其实古人早就说过,“读书如写字”,最重要的是平时积累,博览群书。

2.用文言文写作文要注意什么?一、诗先于词,文先于诗;散文先于骈文,经文先于历史散文。

顺流而下,横扫;上游,格局提升。比如现在的人学习古诗词古文,更多的还是出于对宋词的热爱。

但是,来了,就学会了文字,最终变得细腻;生病的时候学诗,往往是女生的。不学文学的话,做诗是不够的。

古今诗人很多,但伟大的作家有几个?通过历史和收藏,文学和诗歌和文字,几乎有条不紊,沉浸在某种东西里。和云:“论序,易经为先当政策章奏起,书缘起;颂赞,则“诗”自立;明,则“李”终始;纪传明,则《春秋》为根。"

提倡景宗是对的。成年人不读经典是不够的;不循经,不足为文。

今天人们学文学,各种语法、字典都学得很好了。为什么他们在展览中阅读它们?加文没有精神。义、考据、词章是义的根源。

何为义?从精神上。精神是什么?来自经典。

一个国家的民族精神,真的是被一个国家的经典所丰富。关关雉鸠,自是兴奋;风在舞动叹息,何苦遣词造句。如果有,你可以得到它。

就像学英语要先看一本厚厚的语法书,但是去掉就没意思了。学文学就是跟道,因为文学和别人没什么不同。

文心与人心相通,才算成功。第一,求动自己的心,看看古人为什么这么做;再试试打动人心,看我怎么成功。

除了读经,没有别的原因。细说来,有轻重缓急。

周闻的老经典《诗书》是最古雅的,是所有中国人的源头,有必要读一读。虽然,但是,事业是诗歌的巅峰,之后,天下写作无难事。

《礼记》是旗帜鲜明的,《左传》是叙事性的,开启了后世理论史传之体。极精者,应深讽之。

“易”很深奥,但对正文来说似乎无关紧要。但其“文言”和“衔接”都是传记,寓意深刻,文字精彩,义与文双赢,缺一不可。

《论语》《孟子》也是浅显而深刻。读起来容易,知道起来难,做起来更难。

生来就是中国人,在学习中文的时候,不应该按照中国人的方式。向它学习,跟随它的道路,成为一个人。

不放弃道是不可能得到文章的。文和陶一定是分不开的。

夫若经,文符合道之耳。道者必先事,学文者慢或慢。

是伊利、周立、拉姆、谷亮、尔雅的其余经典,我稍微不太关心。最重要的是,经文是最深刻的,它存在于圣经中。

学文学不是门派,空入宝林。法对了,就要研究自己的内心。

诸体渐形,道新。第二,《春秋》的历史渊源。

周秦其余历史,官话极好,国策极好。汉代写二十五史,前四史言传身教皆胜,被前朝人接受为必读。

《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》对写作也有用。不过,读经之后,这六史还是适合读者的。

如果要说的更简略一点的话,史记最后还是一目了然的。三:子百家,谁求道,总会逛博览会。

不过是为了文章,但是拿庄子老子就够了。庄子最有意思。

“老子”已经被意外举报了。先散后定是常识。

涵盖先秦儒家经典,两汉史学理论,朴素精神,自然单向,一开始不知道46是什么。“左”“史”熟悉,古文足。

在这一点上,它有周涵的气氛。四:设置1。所谓散文之名,皆在文人笔下,历史固矣。

盖三代也没关系。学文学却读经史,可以算是高华的师傅;约翰只研究唐宋,就成了大诗人。

如果你推崇唐诗,向唐人学习,你的成就会不如唐朝。好宋词,临摹宋学人,成就之卓越,堪比宋代。有必要追根溯源,法律差不多了,你也有收获。

所以效果太白不知文选,渴望读左、石,其追求是李信的梦想,更谈不上超越。或者说,就算你羞于自己掉了书包,这个书包也不能掉。

如果我老公背不出比刘汉更多的话,他的心只会停在唐宋,他会很尴尬。适合唐宋,八大家族没人拿过。

说白了:学散文就是学周汉的事。唐宋明清可为友,不可为师。

(钱钟书还说明清有八大名作家:刘基、归有光、王士祯、顾、姚鼐、、龚自珍、曾国藩)2。骈文不仅熟读周汉典籍和历史,而且文章丰富。然后你就可以顺流而下,为所欲为了。

楚辞和汉赋是诗歌的支流,但文学的源头也不同。骈文的词句,夫妻的句子都没有准备。

在四言的基础上,字、句、音对立,骈文就成功了。告别诗歌,赋给散文,骈文不同于散文。

辞赋风格狭窄,以美国文学为主,强调色彩;骈文含义广泛,同时应用,擅长对仗和押韵。赋并发,音简;骈,体钟。

至于许岩(张硕,苏祥),他们之间没有什么区别。虞雯在诗里,楚辞应该读。

学骈文也是远离以汉赋为翰林送别大海。戏剧如果用大赋来演,汉魏以来抒情小赋飘逸易背。

散文虽有韵,笔无韵,但魏晋已与骈文融为一体,其差异也逐渐不同于散文作家。举几个例子,是宏伟的,是优雅的,是杰作,是杰作,学者应该阅读。

唐朝末年,文丽被称为诗。其四六也相当可观。

从古代秦汉的赋到六朝的傩赋,至于唐代的律赋,至于宋代的散文赋,更是日新月异。欧阳文忠和吴绿斋有说法。

清代李煜被称为中兴,与八位并列作家(袁枚、邵、刘兴伟、吴希祺、曾桂、洪、、孔广森)齐名。如果你追求最好,你就不会有王(中)。

蜀学六卷,浩如烟海。人们认为《青篇》是第一部。

这里有一篇文章叫《汉代秦泰碑记·序》,讲的是亭子:从汉阳北到二里,有秋艳。宽十亩,东临大差,左有汉水,前有石堤,四周有月湖。

方志认为博雅琴台,听它在中午,被覆盖在这云。民居在上面建了亭子,叫琴台。

直上路,至停郊区,楼轩累榭,出尘台。土地辽阔平坦,树木葱郁,水浅,可以眺望,可以游泳。

没有求隐居远游的倾向,没有攀高迎深的恐惧。走一座山真的很美。桃花和水,秋月和春风,所有的人都在游泳,他们没有一天的时间。

3.用文言文写作文需要注意什么?用脑子想,以为参考书里什么都有,不用操心。但长此以往,对参考书的依赖就像一颗定时炸弹,随时可能置你于死地!他们一打开参考书就什么都知道了,一目了然;然而参考书一旦合上,就像一个没有拐杖走不了路的孩子,收获的是一张空白的脸!因此,我们应该科学地使用参考书,只有在必要时才借阅,因为它们至多是备用拐杖。不要把它们当成“脚”。我们要靠自己一步一步走,任何投机取巧都只能是徒劳无功!

四、学习文言文的关键是注重归纳和积累。一般来说,对于文言文初学者来说,最好是“每课总结,每单元总结”。可以从音标、一词多义、常用词、古今异义、词类活用、特殊句式、成语典故、重点句子、文化常识等方面进行归纳整理,每一项可以自行指定一个特殊符号,提高学习效率。比如“① ② ③”用来表示一词多义;用“※”表示名词作状语;用“#”表示用法;用“⊙”表示意动用法;用“≦”表示古今不同的意思;用“=”表示可互换的单词;用“@”表示成语、典故;使用特殊的句型...当然,无论做什么,都要积累相应的事例,否则,你的知识就会成为无本之木,无源之水...

只要你持之以恒,我深信三年后,你会出类拔萃,令人刮目相看!

4.如何用文言文写作文?文言文写作能给高考作文加分吗?本市高考作文阅卷负责人明确表示,“我们不鼓励这种尝试,但我们是保护性的。”

如何理解这个职位?他具体解释道,“一篇文章最重要的是内容。不管是什么表现形式,先看看是否相关。概念和构成是什么?有什么独特的创新思维吗?这些方面达到一类标准就有可能拿高分。”在此基础上,如果考生用文言文或古文写作,典故得当,遣词造句巧妙,就能“锦上添花”,原本63分的可能给65分;如果有一些语法错误,考虑到古汉语不是今天日常交流的语言,学生写得准确不容易,写的处罚也不会太紧;但如果原文文不对题,还刻意卖弄文字,充满歪理邪说,那只能是“雪上加霜”。据介绍,近年来,确实有部分高考考生尝试用文言文写作,但大多属于最后一类。

该负责人表示,之所以不鼓励用文言文写作,是因为现代白话文是当代交际性写作,学好它,掌握它是中学语文的首要意义。同时,成功的古文写作也不是一蹴而就的。在这个领域,只有经过多年的积累,才能有深厚的基础,才能有所建树。想投机取巧,只会在身经百战的阅卷老师面前出丑而暴露。

5.文言文写作的要点是什么?文言文作为传统文化的载体,对促进民族传统文化的传承和发展具有重要作用。然而,目前我国学生学习文言文的方式存在着单一、被动的现象。学生缺乏自主探索、合作学习、自主获取知识的机会和能力,导致学习过程困难重重。怎么才能谈得上读文言文的美呢?目前,新课程对学生的文言文阅读提出了更高的要求,强调在语文教学过程中,要让学生“认识中华文化的丰富和博大,汲取民族文化的智慧”。因此,如何让学生从初中开始接触文言文,激发他们学习文言文的兴趣,提高他们学习的积极性和自主性,真的迫在眉睫。

面对这种情况,可以采取什么策略来满足“自主”学习的需要?第一,注意朗读,感知课文,变被动接受为主动学习。《语文课程标准》要求,各个时期的阅读教学都要重视朗读:通过朗读,让学生进入文本情境,直接、真实地感知文本内容,体会作者的思想感情,是让学生的学习由被动接受变为主动发现的有效方法。

七年级学生在第一单元接触的是文言文,在落实课文中的词、短语、句子的意思上有一定的困难。因此,让学生感知课文的整体内容,不搞文学翻译,通过反复阅读理解文言文,就显得尤为重要。在教学设计中,不是用教师的分析和讲解来代替学生对课文的独立理解,而是把朗读作为学生学习和理解的重要手段。

根据学生情况设计文言文阅读教学的层次,对每篇阅读提出不同的要求,使情感主题等主要问题通过阅读得到解决,从而提高学生对文章的整体感知。比如《童趣》(人教版七年级上册)的教学,可以这样设计:1阅读:学生自由阅读课文,要求识别字体,正确发音。

例如,项是(魏)、(江)和(1i)云。2朗读:点名学生朗读课文,要求学生在发音准确的基础上准确把握句子的停顿。

这个环节让学生自己点评,然后老师可以适当的指导,比如“昂起头/看着它,让它变强,让它/烟/飞”等等。教师示范阅读第二节,学生意识到如何正确处理阅读节奏。

3阅读:学生一起读课文,思考作者的童趣。学生寻找表达童趣的句子,然后老师引导文言文词义的实施。

4阅读:用自己的话复述课文中两张图片的内容。阅读:看黑板,试着用课文中的句子描述这两张图片的内容。

到这个时候,学生已经可以在课堂上背诵了。可以说,学习文言文最基本的方法是朗读,最好的方法是朗读。重点在阅读,难点在阅读。

但要注意阅读的变化,让学生通过初步感知、审美阅读理解、阅读评价、阅读理解、运用小组阅读的策略,最终达到“见其意”的效果。把阅读作为学习文言文的出发点,通过阅读来理解文本,结合自己的经历和背景,以及阅读材料本身的开放性,让学生读起来有兴趣,这样不同的学生就会对文本做出不同的“解读”。

因为你读得真实,思考得深入,你就会有倾诉的冲动,就会有与人交流的冲动,自主学习也就自然而然了。第二,提供平台,互动合作,让自主学习的意识长期保持。

新大纲和新课程改革要求尊重学生的个体差异,重视学生的个性发展,允许学习有自己的主见。因此,在教学过程中,教师一定要避免“集中学习”,精心组织学习活动,注重过程,为学生提供一个互动的学习平台,通过生生合作、师生合作、同桌合作、小组合作、班级合作,长期保持每个学生的学习兴趣和主动参与意识。在具体的课堂操作中,可以采用提问-独立思考-小组讨论-代表发言-成就* * *知识的策略步骤。

比如在教《世说新语》?在《雪颂》一文中,我让学生们探讨和讨论这个问题:老师对谢浪和谢道韫这两个比喻没有置评,只是一笑置之。那么你怎么看待作者的态度,为什么?如果让你来判断,你认为哪个比喻更好,为什么?学生们表现出极大的热情。带着问题学习,让学生感受文言文的亲切。

第三,拓展阅读,加强学生阅读课外文言文的兴趣。1.积累一些古代的文学现象和历史知识。

古代文化现象是指古代的礼制(器物、工具、习俗、名称、地名等。),如《望秀才》(辩)中的“石”,《一封奏晨》中的“九天”(移左至兰关以示侄孙项)。这些词都是古代文化现象,再比如“九天”。2.注意古今词义的有效衔接。

我们可以用现代汉语来帮助学生更好地掌握文言文的意思。比如可以结合学生喜闻乐见的成语来讲古代汉语知识:《送东阳序》中的“假”字翻译成“借”,可以联系“狐假虎威”,加深学生的印象。

3.注重知识迁移能力的培养。让学生在课后获得阅读文言文的能力是远远不够的,所以教师一方面要鼓励学生在课后阅读文言文,另一方面可以让学生做一些与课文相关的适当难度的文言文练习来巩固,达到事半功倍的效果。

4.利用写作方法提高文言文阅读水平可以多种多样。能指导学生写“文言文”。

给学生一定的材料,让学生用文言文的形式表达出来,不讲究文笔有多高明,只要求他们用学过的文言文单词。再比如:要求学生用现代语言写古文。