胡艾莲理论中的词语解释

问题描述:

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分析:

周敦颐

花的土地和水的植被，可爱的人很甜(2)。陶金圆明独爱菊花(3)。自李唐来，世人甚爱牡丹(4)。给独爱你的荷花以泥而不沾(5)，清涟而不妖(6)，直透外，不匍匐不分枝(7)，香远而清(8)，亭子(9)以网栽，远观而不嘲(10)。

要叫菊花，花的隐士(11)；牡丹，花开富贵(12)；莲花是花中君子(13)。哎(14)！菊花之恋(15)陶器(16)之后就很少听说了；谁给了莲花的爱？牡丹之恋适合(17)很多人！

【作者简介】

周敦颐(1017-1073)宋代道州营路(今湖南道县)人。初为汾宁(今江西修水县)主簿，后称南康军(今江西幸子县)。他是宋代理学的创始人，著有《太极图说》、《通书》和《朱元璋公基》。宋代著名的理学家程颢、程颐是他的弟子。他的前辈们称赞他“思想散漫，像轻风轻月。”他家祖祖辈辈都住在英岛莲溪。后来住在庐山莲花峰前，那里有一条小溪，西北流入岷江。他还把它命名为“莲溪”。学者称他为濂溪先生。去死吧“元恭”。

[注释]

(1)胡艾莲说:选自朱元璋的公基。作者周敦颐是著名的唯心主义哲学家。《说文》是古代杂文的一种体裁，可以说事、讲道理。

(2)范:多。

(三)陶渊明对菊花的独家喜爱:陶渊明(365-427)，潜伏而开朗的人物，东晋浔阳(今江西九江县)人，著名诗人。他非常喜爱菊花，经常以诗入画，如《饮酒》诗中的“采菊东篱下，悠然见南山”，一直被称为名句。

(4)自李唐来，人们就非常喜爱牡丹:自唐代以来，人们就非常喜爱牡丹。唐力指的是唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以他被称为“唐力”。世界，社会上的一般人。唐朝的人爱吃牡丹，古籍中也有很多记载。如李昭《唐史补》曰:“京师贵游，牡丹尊...每年春晚，车马疯狂...为利，一本书(一株)几万人(指钱)。”

(5)我爱莲花自泥不沾:我就是喜欢莲花，喜欢它自泥不沾。淤泥，积聚在池塘里的淤泥。

(6)卓(zhuó)清而不妖娆:清水洗净而不妖娆。濯，洗清涟，清水微波貌，这里指的是清水。妖，美丽却不端庄。

(7)不蔓生:不相连，不分枝。

(8)香味远而清:香味越远越清。利益，更多，更多。

(9)亭台楼阁:巍峨的外观。

(10)玩:玩。猥琐，封闭，不庄重。

(11)隐士:隐士。在封建社会，有些人不愿与统治者同流合污，所以他们过着隐居的生活。

(12)牡丹是富贵花。牡丹是花中“有钱人”。

(13)君子:道德高尚的人。

(14)囧(yà):感叹词，相当于“唉”。

(15)菊花之恋:菊花之恋。

(16) xiǎn (xi芬兰)听说过:很少听说。新鲜，少。

(17):咦，当，在这里与“胡”连用，表示“当然”。

[翻译]

水上和陆地上的草本植物和木本花卉要可爱得多。晋代的陶渊明只爱菊花。自唐代李以来，社会上的人们就非常喜爱牡丹。我喜欢荷花，然而，因为它从污泥中出来，没有被污染，但在清水中洗净后，它并不妖娆。它的茎中间中空，外面笔直，没有藤蔓，也没有侧枝。越闻越远，越香。它端庄而干净地立在水中，你可以远远地欣赏它，但不能掉以轻心地玩弄它。

我认为菊花是花中隐士，牡丹是花中“富翁”，荷花是花中君子。唉！爱菊之人，自陶渊明之后，不多闻；谁喜欢荷花，像我一样？当然，爱牡丹的人也不少！

“说”是古代文体之一，经常通过描绘事物来表达自己的意志。周敦颐的《爱莲说》是这种文体中不可多得的佳作。

周敦颐，北宋人，一生名利，非闻达。他的人品高尚，正如北宋大文豪黄庭坚所说:“人品很高，心性洒脱，如风月……”而他的代表作《胡艾莲论》正是他醉酒心态所折射出的精神折射。

荷花是古往今来文人笔下咏叹的对象，但大多数文人都惊叹于它清丽的体态和质朴的容颜，将其塑造入笔；但是，这篇优秀的散文有一种独特的方式。通过对荷花形象和品质的描写，歌颂了荷花忠贞不渝的品格，也表现了作者高尚的人格和宽厚的胸怀。

从内容上看，本文可以清晰地分为两个部分:第一部分尽力描写了芙蓉贵人的形象；第二部分揭示了莲花的比喻意义，对三朵花进行了评论，表达了作者对莲花本身的深深叹息。

在文章的第一部分，我写了荷花的美在于它的“净”字。首先，“荷花出淤泥而不染，荷花出芙蓉而不妖”写出了荷花出淤泥而不染的可贵精神，它不遵循世俗、自爱、天真的本性。其次是“外直内通，不散漫”，写出了其内外相通、外直内合、表里一致、不涉攀附的高贵品质；再一次“可以远远地看着，不要玩弄”，写莲花像一个高傲的君子，绝不会被庶人轻耍。

以上所说的一切，其实都是作者性格的写照，是不言而喻的胸怀，这一点可以从文章的第二部分得到证明。就像作者说的“荷花的爱是谁给的？”潜台词是，像他这样莲花纯洁的人太少了。

从写法上来说，《爱莲说》和《说》有一个共同的特点，就是通过托物来表达自己的意志。文章从“出淤泥而不染”入手，以浓重的色彩描绘了荷花的气度和风貌，寄托了作者对理想人格的肯定和追求，也反映了作者对追求富贵名利的世俗心态的鄙夷和对清正廉洁生活的追求。同时，文章还运用了对比和对照的方法，在文中几次将荷花的美与菊花、牡丹进行对比；还比较了菊花的隐逸、牡丹的富贵、荷花的高洁，使“恋莲”主题之一得以深化，没有空洞的说教，而是通过三个意象的对比，起到了突出中心、深化意境的作用，手法可谓极为巧妙。而且文章以“爱”字贯穿全文，使得文章结构严谨。

这首诗在语言上也很有特色，就是优美简洁，确实美如莲花——“无枝无藤”，没有多余无用的语言。