宫考考了什么？
一、殿试与状元称号的由来。
“万般皆下品，唯有读书高”，在我国的科举时代，在科举考试中拔得头筹，是读书人梦寐以求的最高荣誉和目标。但是，冠军至高无上的地位是有历史发展过程的。仁武五年中得武德状元的孙，不是状元，而是状元。状元一词始于武则天自然恩赐元年。中国历史上第一个弃唐而立大周的女子，后以十六进士为第一科，在雒城会馆亲自试炼。在此之前，科研中实行的是贴名字制度，所有龚氏论文都是贴名字，防止考官作弊。武则天说要信任考官，废除点名制。其实要宽大为怀。当时考官用独奏会向武则天报告自己的名次，独奏会第一名者称为状元。但唐代有一百多种科，都是宫廷考试，360行，秀才为状元。所以，进士这个秀才还没有达到独占的地位。到了宋太宗，皇帝举行进宫考试，成为成文法，只有进士科；太平兴国八年，殿试合格者分为五类，元顺帝合格者改为三类，状元为第一类第一名，成为定制，状元地位开始确立。到了明清时期，进士成为唯一没有其他科目的制度科目。殿试分三类，第一类给进士，第二类给进士，第三类给进士。第二名和第三名的数量不确定，但第一名只占三个名额。根据文章优劣，称之为状元、第二名、探花，合称三丁甲。状元在丁甲中排名第一，所以又叫“丁元”，在科举中的地位变得至高无上。
二、宫廷考试的基本流程
学生只有成为贡士，才能进宫考试，也就是人们通常所说的“考中状元”。唐宋时，殿试在省试放榜后十天左右举行，明清时，在试放榜后一个月左右举行。殿试是科考的最后冲刺，尤其吸引士人的目光，考试过程非常庄严。考前一天，鸿胪寺的官员负责设置皇位和黄案，光禄寺的官员设置考桌，安排考生入座。第二天，参加殿试的龚氏，天一亮就要在殿后排队领一包宫糕。文武官员分两边。随后，皇帝随着管弦乐的声音登上殿，大学士们从殿内的黄案中取出考题，颁给礼部官员，礼部官员再将考题放在殿外的黄案上。在文武百官和候选人的谋士拜完之后，礼部官员开始分发卷子。题纸裱在宣纸上，极为考究。每页长40厘米，宽12厘米，有红线和直方块。每行要求写24个字，每个字都要求写得工整。考生跪下一张一张地拿起卷子，然后走到座位上开始答题。要求凌晨入学，日落时交卷。宫廷考试的考题由内阁准备，然后提交皇帝挑选。有时是由阅官准备，然后送皇帝圈定或由皇帝直接起草。起初庙里的考题是谋略题，后来改成了诗词赋。到了明清时期，主要是战略问题。科举的文体始于骈文。皇帝进宫考试问几个时事、政治或经学史的问题，龚氏都要按照平行四平行六对比法，用工整的句式来写。中唐以后，诗赋之风甚盛，殿试改为诗赋，规定韵足要与乡试所试之诗相同，或五言六韵，或七言八韵，对声韵格律要求十分严格。
唐代由吏部直接考核的科目为常设科目，主要有进士、明静、秀才、秀才、法明、舒鸣、子明、舒鸣、史燚等...> & gt
问题二:科举考试中考了哪些题？一开始是策略问题，后来改成了诗词。到了明清时期，还是一个战略问题。科举的文体始于骈文。皇帝进宫考试问几个时事、政治或经学史的问题，龚氏都要按照平行四平行六对比法，用工整的句式来写。中唐以后，诗赋之风甚盛，殿试也改为诗赋，规定韵脚要和乡试所试的诗一样，或五言六韵，或七言八韵，对韵脚和格律要求非常严格。
问题三:考上宫考叫什么？殿试:是科举制度中最高级别的考试。在宫里，皇帝亲自问龚氏谁考上，决定第一名。事实上，皇帝有时任命大臣负责宫廷考试，并不亲自过问。录取分三等:一等三等，以“进士纪”为衔头，第一名状元(定远)，第二名第二名，第三名花探；若干二甲，赐名“进士出身”；数前三名，赐名“同进士出身”二、前三名的第一名叫传传，第一、二、三名统称进士。
问题四:上一次科举，宫考考了什么？这次进宫考试的题目是给皇帝出主意。考试时间为光绪三十年(1904年7月4日)5月21日，考点为保和殿。考试问题如下:
1.“世界形势日新月异，不学无术的人是不可能做任何事情的，比如学校、警察、谈判、手艺。想做一部复杂的剧，首先要扩大知识面。陶成的责任在于行政长官。各省设库设班的官员，多是有文化的，上有诚，下有伪。宜养良法以振之。”
2.“汉唐以来的军事制度，有今天的情况为证。”
3.“古代的财务管理和各国的预决算有异同吗？”
4.“Xi之德，在于教育之得失。古代学者司徒修明建立礼教，采取选士、选士、使士为官的方法。汉代强调明经，重新设立孝、诚、德等科目。当时贾栋的弟子最有名。东汉士人标榜节欲重义，论者或病或明，果决定初唐文学最盛。中期以后，努力者有寻知音暖卷之名，以探其源。.....今天，如果你想在四海作恶，你就是在向天学习。你该怎么办？”
清代宫廷考试只考时事，重在考生的实践能力。宫廷考试只考了一次，从朱元璋开始。当时宫廷考试的试题比较简单，一般只有100字，后来的皇帝越来越“挑剔”。到清末甚至达到了1000多字。提问的形式也差不多。先回顾一下历史，我们一般先把古代的尧舜禹三代讲完，再来说汉、唐、宋。然后就是说明现在的困难局面，谈谈皇帝自己的看法，然后问考生:这个应该怎么处理？说到底，科举考的是历史，皇帝认为“以史为鉴，可以学兴亡”。
问题5:殿试考完科举第三名后叫什么？一楼贴了很多资料，但不清楚叫什么。
前三名(冠军、第二名、花探)合称为丹金石和”。从第四名开始，称为“进士出身”，名额不定。一般录取十五六个左右。后来称之为《通金石源流》，一般记载30余人。
问题6:在科举制度中，宫廷考试的赢家是什么？
殿试是科举制度中最高级别的考试。在朝廷上，皇帝亲自质问宫氏谁将考上第一名来决定。事实上，皇帝有时任命大臣负责宫廷考试，并不亲自过问。
录取分三等:一等三等，以“进士纪”为衔头，第一名状元(定远)，第二名第二名，第三名花探；若干二甲，赐名“进士出身”；数前三名，赐名“同进士出身”二、前三名的第一名叫传传，第一、二、三名统称进士。
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问题7:宫考是什么意思？宫考是什么意思？
_吉云a | 2012-02-24 |分享
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推荐答案
殿试是科举考试的最高境界。科举始于隋朝，定型于唐代。南北朝统一后，隋文帝进一步打击和削弱江南士绅，全面废除九品官法和中正制，并在开皇七年设立修纪和济困纪，以文选官。杨迪大业三年，又开进士科，开科举之先河。到了唐代，由于李出身低微等原因，打破士族把持官场的局面成为历史的必然。唐高祖武德五年，中国举行了历史上第一次真正意义上的科举考试，四位进士开始了科举生涯。到唐太宗时，科举被固定为取士制度，从此成为定制。到了吴的周朝，武则天不忘陇西贵族的旧仇，放手招贤纳士，进一步削弱贵族势力，亲自进宫考试，共侍，加强和巩固了科举制度。科举一开，贵族垄断天津的局面就被打破了。因此，千百年来，无数学子怀着“做田舍郎，黄昏上皇殿”的理想，在寒窗苦读，形成了中国社会文化中独特的书生效应。
问题8:古代考试中参加乡试的考生、将要参加考试的考生和宫考的考生的名字分别是什么？你是怎么考的？不同朝代的考试科目有哪些？乡试是明清时期在省城和京城举行的科举考试。按照惯例，三年举办一次，每条经线都是官方科目。当有皇家庆典时，官方主题称为科恩，由皇帝和副主考官主持。所有获得学者身份的政府、州和县学生、郭健文凭和龚升均可参加。考试一般安排在8月份，所以称为“秋考”。根据四书五经、策题、诗词，考试分为三节，每节三天。举人一词，元代以前，指各地推荐进京参加考试的秀才；在明代，它成为合格的学者获得乡试后的专用名称。乡试第一名是谢园，秀才成为举人才有资格参加更高一级的考试。
考试是中国古代科举制度中的中心考试。候选人是各省举人和国子监的建国学生。候选人叫“龚氏”，第一个名字叫“慧远”。
殿试是科举考试中最高的一科。皇帝参观了皇宫，并决定选择龚氏作为皇宫考试。又名“石婷”和“亭堆”。这位起源于西汉皇帝亲政贤良文学的书生，在武则天赐的第二年就开始在洛阳庙前向百姓进贡，但至今尚未定制。宋开宝八年，赵匡胤在吴江厅设法招贤纳士，并授予官衔。从那以后，它就成了一个固定的系统。袁没有进宫考试。明清以后，宫廷考试分为三组:一组三士，统称状元、状元、探花；吉尔出身秀才，状元名传传。前三名生同进士。
问题9:在宫廷考试中获胜的人的名字是什么？明清宫廷考试后分为三组:一组三士，统称状元、第二名、探花；吉尔出身秀才，状元名传传。前三名生同进士。
问题10:宫考是什么意思？古代科举制度中最高级别的考试，是唐代武则天开创的。元年(690年)准予“计龚氏入雒城堂”。后来到了宋开宝六年(973年)，变成了成文法，由皇帝亲自在宫中主持，有时皇帝任命大臣负责宫中考试，不用亲自过问。
清朝乾隆以前，宫廷考试没有固定的宫位。自乾隆年间，宫廷考试被指定为紫禁城的保和殿。经过宫廷审查，揭幕仪式在太和殿举行。因为宫考用黄纸做了一个单子，所以叫金榜，分大小。因此，进入考试的人被称为“要状元”[1]。史明？卷七十？选录二:“三年为大比，各生设法直存，名为省考。中国风就是一个很好的例子。次年，由举人审的帝都，说审就审。中国式人，天子亲朝，朝考亦称宫考。”
宋太宗太平兴国八年(983年)将进士分为五类，而在元顺帝，进士又分为三类。宫考第一等名为“甲”，赐“进士及”，只选三人，即状元、探花、第二名；第二类叫“二甲”，给予“进士出身”；第三类称为“前三”，给予“同进士出身”，二甲、前三名的第一名称为传祺。康熙年间，谨防作弊，大臣子女被排在前三名，也就是最后一名。状元被授予正式院士编，二号状元和探花状元被授予正式院士编，二号和三号状元分别被授予庶吉士、大师和知府。29日，状元率众进士谢恩。
我在宋仁宗的时候，有一个考生通过了乡试，却被宫试抛弃了，他很生气，去了西夏。此后，宫考只排名，一般不降考生。但宫考还是会有“前三名易手”的故事。阅卷大臣会拿着官阶，呈给皇帝。皇帝会以各种理由(比如长相丑、名字不祥、字写得不好)任意更改A、B、C的排名。比如明朝的王艮和张合，就因为脸丑被改到了第二位。在郑德期间，淑芬因为她们丑陋的面孔几乎失去了第一名的资格。永乐二十二年的殿试，原状元是孙日恭。明成祖把“日礼”和在一起当成暴力和厄运；点另一个龚氏“兴宽”为状元，意为“宽刑”[2]。