吉安历史上出过多少冠军?

吉安历史顶尖学者人数如下:

吉安历史上出过17位状元,是仅次于苏州的全国第二大城市。

无论是历史名人的含金量,还是历史上状元、状元、状元的数量,吉安和抚州都是江西文化的代表区域。吉安庐陵文化和抚州临川文化是江西文化的核心部分。

庐陵文化的代表人物有欧阳修、文天祥、杨万里、解缙等人。吉安历史上出过17位状元,是仅次于苏州的全国第二大城市。吉安以17状元被誉为状元之乡。

福州虽然只有三个状元,但人才济济。福州被誉为人才之乡,因为这里有以晏殊、晏为代表的“福州八晏”,也有王安石、曾巩、汤显祖等人才。

南昌城建于汉高祖时期,一直是江西的中心。南昌的历史名人真的很缺金。南昌文化的领军人物晏殊出自临川。

《宋史》中,晏殊白纸黑字写的是抚州临川人。朝廷将晏殊的故乡临川文港镇划归南昌进贤县管辖,使南昌文化成为代表性人物。

除了九江的陶渊明和上饶的张道陵。江西文化的代表人物多为宋代及以后的名人。比如晏殊、欧阳修、王安石、文天祥、黄庭坚等人。

江西文化的黄金时代在宋代,江西科举的高峰在明代。隋唐到五代十国的漫长岁月里,庐陵和福州还是文化沙漠。纵观隋唐三百多年的历史,福州和庐陵没有一个进士。

你没看错,我也没写错。据权威的江西地方志《江西进士》记载,状元之乡庐陵、才子之乡临川是唐代的文化沙漠。庐陵、抚州崛起之前,袁州文化一枝独秀,撑起了江西文化的半壁江山。

唐朝第三年,也就是公元843年。来自袁州宜春县蔡上乡的赵露是一中的尖子生。原州市宜春县蔡上乡,现属新余市分宜县管辖。

新余历史上属宜春郡管辖,直到三国时期才脱离宜春郡,建立新余郡。历史上用过新名字的新余县,就是现在的新余市。隋唐时期,新余县隶属宜春县和袁州府。在文化属性上,新余属于泛园洲文化圈。

江西第一个文学状元来自宜春县。故江西有“袁州文章俭义,始于鲁”之说。顺便说一下,赵露和我的家乡吉安有着悠久的历史。赵露曾任冀州刺史,卒于冀州。

江西第二个文学状元也来自袁州文化圈。高安县的钟艺是会昌五年(公元845年)考中状元。钟艺的家乡在今天宜春市温塘镇九联坊村。

据《江西进士》一书记载,江西在唐代产生了两位状元,均来自泛园洲文化圈(宜春市、新余市)。江西在唐代一共出了104个进士,沅州文化圈有44个进士。

唐代袁州文化圈撑起了江西文化的半壁江山。主要功劳应该归功于韩愈和李德裕。韩愈和李德裕都在周远工作。袁州士人纷纷拜韩愈、李德裕为师,形成了袁州崇文的风气。

会昌年间,李德裕拜丞相,照顾周远士人。赵露和钟艺在李德裕当总理的时候是第一高中的尖子生。

韩愈虽然不是宰相,却是唐朝的文化代表。韩愈离开袁州后,积极推荐袁州进士,使宜春进士更容易得到朝廷或官员的赏识。

《江西进士》一书高度评价了韩、李二公对袁州文化的贡献。作为一个江西人,我也觉得应该感谢韩和李二公对江西文化的贡献。

进入宋代后,庐陵文化和临川文化迅速崛起。然而,袁州文化却呈现出衰落的趋势。从宋代到清代,吉安、抚州出了20个状元,新余没有再出状元,宜春只出了姚勉。

现在讨论江西文化,人们往往喜欢讨论庐陵文化和临川文化,却忘了在唐代,宜春和新余撑起了江西的文化门户。从某种意义上说,这是对泛园洲文化圈的不公平。