适合高考题型的文言文
何源的意思是方，东海也是人。皇帝吴健·朗参军，为后来的军队——鄱阳王会做文书。
远而复善，尽于政府，无所不知。复辟也是心战，发的很密。
迁武昌府。他非但没有魅力，还是一个侠客。
所以，就是杜绝交友，也没什么喂秋的。武昌海关依河而画，盛夏，苦于水温，每次都从人家井里买凉水。
不取钱的话“②退水”。虽然痕迹看似虚假，却能弯曲意图。
车衣特别不好，物件没有铜漆。江左水族很便宜，远不是只吃几片鱼干。
然而，这种性质是严格的，官员和人民经常因小事而受到鞭刑的惩罚。于是被人起诉，廷尉中招，十几条被瓦解。后来是吴康龄，越来越清廉，除了淫荡和牺牲，就是堂堂正正的领岗，百姓称之为。
太守王彬巡视各县，各县都摆满了欠账。对武康来说，只是水。
汉武帝听说他有能力，就封他为宣城太守。由于该县是冯静恩的一个大县(④)，所以在近代并不存在。
郡已抄，久负盛名。年，移树将军，始兴土木史。
全岭后郎在贵州时，野路甚多，入始兴界，草木无所作为。远的地方，官员擅长开道，修墙房，居住城池，城隍马厩，居家过日子。
田志给了钱，他没拿。暮年，* * *尤其是穷人为此买单，这是常态。而且果断，百姓敬畏且珍惜，所做的一切都是立祠，表政局，皇帝给出了极好的答案。
迁东阳府。在一个遥远的岗位上，生病和仇恨一样富有，把贫穷当孩子看待，特别让右派害怕。
在东阳，四十多岁后被被处罚人污蔑，免于归还。影响深远的耿介，无私的音乐，在世界上从不要求赞美，不成就。
淡泊贵贱，抗礼为一。它遇到的东西，从来没有经过颜色的处理。
所以很多人都是被居士害病作恶。它的公平性是世界上最好的。
住了好几个县，见了也改不了主意，老婆饥寒交迫。且回家东阳，年过花甲，口不言荣辱，令众多士子受益。
其富而义，周人之急，言之不假，盖自然也。每部剧都说“如果你能从我这里得到一个谎言，谢谢你一巴掌。”
那个* * *吧，也记不清了。——摘自《南史》卷70？传记第六十卷8页。下列句子中对所加词语解释不正确的是a .远而为善:友好。
B.远谈不上妩媚，依然轻盈侠义:崇尚。c .把穷人当孩子:爱抚。
D.读书人有这么多好处:赞。9.以下几组句子中，表明何源“生于”和“为官清廉”的那组是a，虽然痕迹看似虚假，却能弯曲本意。
不取钱的还水。b .老老实实领导一个岗位就是老百姓说的。
年底选人，尤其是穷人，补房租。c .淡泊贵贱，抗礼为一。
田志给了钱，什么也没拿。每当他遇到，他从来没有能够使自己的名字。
10.以下对原文相关内容的分析和总结是不正确的。a .何源参军当办事员时尽心尽力，深受上级信任。但他性情刚正不阿，任武昌太守时常为鸡毛蒜皮的小事处罚官民，因此被检举和审判的罪名就有十几条。b .何远坚持节操，不与上司见面，知府王彬视察县城。何源只给他提供了干粮和饮用水；当他有了做官的才能，担任了内史之后，边界就不再有土匪的抢劫和侵犯了。
C.何元在位时，像家族企业一样管理地盘，百姓为他建祠，皇帝也发函表彰；然而，当他被任命为东阳知府时，却因为被处罚人的诬告而被革职回国。d .何源人品正派，不随私人感情，不邀交往，不登门拜访；物欲横流，正气凛然，他可以焦虑，从来不说假话，大家也永远找不到他说谎的证据。
11.将第一册文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)滋县是冯静恩的一个大县，近代以来一直不存在。
(2)住了几个县，见了也改不了主意，老婆饥寒交迫。答案:8。c(本题中的ABD选项在教材中已经全部出现，固定搭配“视...比如……”在C中很容易判断。
即使没看到，也可以根据上一篇文章判断这绝不是爱抚。9.c(这个问题重点是“耿介”和“清廉”。反过来，我们可以判断A项的第一个选项与耿介无关，而是属于他的处事原则。B项第一个人称赞他不属于“耿介”，D项第一个选项是平易近人，不属于“耿介”，因此推断C)10。b(这个问题本来不难，很多考生都没有注意到，文中提到的一个人是全郎，强调他一路上都在抢掠骚扰，但是在始兴县，没有一棵树敢侵犯。
而不是选项中提到的其任职期间没有发生哄抢和侵权的事实)11。(1)近代从未有过他从县令升到北京附近的县令。评分点是“从...“到”或“从”...去……”。
(2)他先后担任过几个县的知府，看到能产生贪欲的东西，他始终不改赤诚之心。他的妻儿和最穷的家庭一样饥寒交迫。
评分点为“居”、“欲”、“饥寒为贫”。【译文】何源，字，是东海县郯县人。
梁武帝即位后，参军为鄱阳王小慧刺史。何源和肖辉一直都很友好，他们在王宓都尽了最大努力，有些事情他们都明白他们必须做好。
肖辉也推心置腹地信任他，把善意托付给他，这是非常亲密的。梁武帝被提升为河源的武昌太守。
何源原本是个豪爽洒脱的人，崇尚富贵义气。直到当上了武昌太守，他才改变了过去的品行，做了官，杜绝了广交朋友，不收别人礼物的现象。
武昌人的习俗是从长江中取水饮用。在热天，何源认为河水的温度太高了。他经常付钱从有井的人那里买井水。如果对方不收钱，他就把水还给对方。虽然他的行为看起来很虚伪，但他可以委婉地表达自己的意图。汽车和服装。
2.2009年高考文言文试题——文言文阅读6(含翻译)
(四川卷)三。(9分，每道小题3分)
阅读下面的文言文，完成8-10题。
天下不能一日无政教，故学不能一日亡天下。古人深谙天下之道，党组织之法，序论之法，国学之法，立于其中。一个读书人早晚所见所闻，无非是治国平天下之道。他的习惯必须建立在仁和义的基础上，他所学到的东西必须尽其所能地使用。一天准备一个博士的百名执事的选择，材料线已经定下来了，一个学者建设的人选只是他的所见所闻，不需要读书学习的人才能做到。
后世无采田之法，学或存或废。总的来说，统治世界和国家的人不再都是出于学问。而学的都是群居，宗族，师徒，只讲章句，教字。至其灵异久矣，四方士人皆废，成庙祀于天下孔子。建庙的工作出于学问，但现代的方法也是自然的。
时至今日，我即位几年，修法颇多，但近段时间未改。此时学略立于世，仍说:“郡有二百人，须立学。”所以慈溪人学不会，孔庙依旧，庙不好。今天，刘军谈论的是国家，让人民为它买单，并且会这样做，但不是为它。林俊到了，说:“不能以学者见古，而不能以法为法。”虽然，我的人不能不在这里教书。“就是因为人民的钱，孔庙现在才是云，由学校来统治。讲堂之中，帅县子弟始学杜俊春先生。”
林俊是个贤良之人，而慈禧孝义无宝产淫品，从此就是个四处流浪的人；田桑之美，自给自足，无水旱之忧。无游民，故其俗不杂；有自求多福，故老人刑慎，易治。而我在他的城市里见过的人，也是有着丰富美好的素材，容易成为。杜军，君子越幽静，越适合当老师。老公在一个小镇当老师，他也是老师。他以养酒为易治之俗，而易成为美毛之材，虽受法限，限于形势，不能如往昔。我坚信其悟必行，其俗必达。丈夫的教育可以是一种美丽的习俗，虽然需要很长时间，然后就好了。现在的收藏者撑不了多久。虽然我很开心也很幸运他会这么做，但是我担心我老公不会继承我，所以我会告诉他。
8.下列句子中关于加词的解释不正确:
A.造气只是你的所见所闻:一直。
B.讲章节和句子，只是在课堂上写:抄袭
C.而现代的变化:变。
D.所以，是普通而不杂:纯一
答案:b解析:此题重点考察考生对文中常见文言实词词义的理解能力。需要结合原文语境推断词义，采取筛选法排除不符合题干要求的选项。
9.下列各组句子中，意义和用法相同的一组是:
A.州内有两百人，有必要建立一所学校。今天，邵青是一位推崇圣贤和学者的老师。
B.不去争取的人不是生来就知道的。
C.也就是说，孔庙是因为人的钱而建，就像它是因为扶墙、倚柱而建一样。
D.自从卖淫产生以来，全国各地的人们都在向招聘者询问前进的道路。
答案:B解析:a .“州有二百人，须立校”的副词“乃”译为“蔡”；“今幼卿为崇圣贤士之教”的“乃”字作连词，译为“出乎意料”；“儿”:两者都是连词，翻译为“JIU”。c .“因人出钱建孔庙”一词是介词，翻译为“用”，“因扶墙而立，倚柱而立”一词是连词，翻译为“则，则”；d .“自产妓以来四方流民”的“取”字作连词，译为“来”表示目的，“问招人前路”的“取”字作介词，译为“把”。
10.以下对原文相关内容的分析和总结是不正确的:
A.通过学校学习了解治国之道的古代学者，可以成为官员的后备选择。
B.各地修建孔庙祭祀孔子，是后世取消官办学校的原因之一。
C.慈溪县令为了教育当地百姓，在修缮夫子庙的同时，倡议修建校舍，得到了笔者的肯定。
慈溪县有很多合格的人。通过学校的培养，他们很容易成为国家人才。
答案:b解析:此题考查考生对文中作者观点和态度的分析和概括能力。答的时候要从整体上理解文章的内容，把握时间、人物、事件，文章中人物和作者的观点和态度，特别要注意对所选文章细节的理解。原文说“后世无雷区的法律是后世官立学校被废除的原因之一。”"由于学校的衰落，各地都修建了孔庙来祭祀孔子."
11.将第一册文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)总的来说，天下治国者，不再出学问。(4分)
可能是用来治理国家的，不是吗
3.2009年高考文言文试题——文言文阅读6(含翻译)
(四川卷)三。(9分，每道小题3分)
阅读下面的文言文，完成8-10题。
天下不能一日无政教，故学不能一日亡天下。古人深谙天下之道，党组织之法，序论之法，国学之法，立于其中。一个读书人早晚所见所闻，无非是治国平天下之道。他的习惯必须建立在仁和义的基础上，他所学到的东西必须尽其所能地使用。一天准备一个博士的百名执事的选择，材料线已经定下来了，一个学者建设的人选只是他的所见所闻，不需要读书学习的人才能做到。
后世无采田之法，学或存或废。总的来说，统治世界和国家的人不再都是出于学问。而学的都是群居，宗族，师徒，只讲章句，教字。至其灵异久矣，四方士人皆废，成庙祀于天下孔子。建庙的工作出于学问，但现代的方法也是自然的。
时至今日，我即位几年，修法颇多，但近段时间未改。此时学略立于世，仍说:“郡有二百人，须立学。”所以慈溪人学不会，孔庙依旧，庙不好。今天，刘军谈论的是国家，让人民为它买单，并且会这样做，但不是为它。林俊到了，说:“不能以学者见古，而不能以法为法。”虽然，我的人不能不在这里教书。“就是因为人民的钱，孔庙现在才是云，由学校来统治。讲堂之中，帅县子弟始学杜俊春先生。”
林俊是个贤良之人，而慈禧孝义无宝产淫品，从此就是个四处流浪的人；田桑之美，自给自足，无水旱之忧。无游民，故其俗不杂；有自求多福，故老人刑慎，易治。而我在他的城市里见过的人，也是有着丰富美好的素材，容易成为。杜军，君子越幽静，越适合当老师。老公在一个小镇当老师，他也是老师。他以养酒为易治之俗，而易成为美毛之材，虽受法限，限于形势，不能如往昔。我坚信其悟必行，其俗必达。丈夫的教育可以是一种美丽的习俗，虽然需要很长时间，然后就好了。现在的收藏者撑不了多久。虽然我很开心也很幸运他会这么做，但是我担心我老公不会继承我，所以我会告诉他。
8.下列句子中关于加词的解释不正确:
A.造气只是你的所见所闻:一直。
B.讲章节和句子，只是在课堂上写:抄袭
C.而现代的变化:变。
D.所以，是普通而不杂:纯一
答案:b解析:此题重点考察考生对文中常见文言实词词义的理解能力。需要结合原文语境推断词义，采取筛选法排除不符合题干要求的选项。
9.下列各组句子中，意义和用法相同的一组是:
A.州内有两百人，有必要建立一所学校。今天，邵青是一位推崇圣贤和学者的老师。
B.不去争取的人不是生来就知道的。
C.也就是说，孔庙是因为人的钱而建，就像它是因为扶墙、倚柱而建一样。
D.自从卖淫产生以来，全国各地的人们都在向招聘者询问前进的道路。
答案:B解析:a .“州有二百人，须立校”的副词“乃”译为“蔡”；“今幼卿为崇圣贤士之教”的“乃”字作连词，译为“出乎意料”；“儿”:两者都是连词，翻译为“JIU”。c .“因人出钱建孔庙”一词是介词，翻译为“用”，“因扶墙而立，倚柱而立”一词是连词，翻译为“则，则”；d .“自产妓以来四方流民”的“取”字作连词，译为“来”表示目的，“问招人前路”的“取”字作介词，译为“把”。
10.以下对原文相关内容的分析和总结是不正确的:
A.通过学校学习了解治国之道的古代学者，可以成为官员的后备选择。
B.各地修建孔庙祭祀孔子，是后世取消官办学校的原因之一。
C.慈溪县令为了教育当地百姓，在修缮夫子庙的同时，倡议修建校舍，得到了笔者的肯定。
慈溪县有很多合格的人。通过学校的培养，他们很容易成为国家人才。
答案:b解析:此题考查考生对文中作者观点和态度的分析和概括能力。答的时候要从整体上理解文章的内容，把握时间、人物、事件，文章中人物和作者的观点和态度，特别要注意对所选文章细节的理解。原文说“后世无雷区的法律是后世官立学校被废除的原因之一。”"由于学校的衰落，各地都修建了孔庙来祭祀孔子."
11.将第一册文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)总的来说，天下治国者，不再出学问。(4分)
可能是用来治理国家的，不是吗
4.高考急需的古代汉语翻译句子问题:1语言表达:简洁准确。
2语境分析:尽量结合语境，整体把握。翻译原则:落实每一个字(本题错误多表现为翻译错误，译多译少)；文言文翻译的原则:信、达:要求译文准确表达原文的意思，不得歪曲、省略或任意增减意思；要求译文清晰流畅，符合现代汉语的表达习惯。
1.如何达到‘信’的要求:古文翻译要达到‘信’的要求，首先要忠实于原文，不能根据主观好恶随意增减意思。其次要注意以下几个问题:1。注意古今意义和色彩的变化:(1)始皇帝并没有吝啬对待他的官员，而是浪费他的歌，在草堂里照顾他的官员。(色变)翻译:始皇帝并没有因为我卑微而降低身份委屈自己，三次来草堂拜见我。
⑵墙上有瑕疵，请指示王(单双音词的变化)翻译:墙上有斑点，请容我向陛下指出。(3)所以，将要被派去守关的人，要做好其他盗贼进出的准备。(意为变化)我之所以派兵镇守函谷关，是为了防备其他盗贼的进来和意想不到的变化。2.注意词类活用的现象。(1)一只狼一直走，一只狗坐在前面。
一只狼径直走了，其中一只像狗一样坐在屠夫面前。君子死而自知，带剑离开燕京。
(3)恩先生，生死与骨。(中山狼的传说)翻译:你的大恩大德就是起死回生，让尸骨长肉！3.注意反问句的翻译(1)是让孟天建北方长城，镇守围墙(比喻)翻译:于是派孟天建北方长城，镇守边防(2)我认为布衣之谊不是骗人的。它是一个大国吗？我不认为人们在交流中会互相欺骗，何况是一个大国。(3)为什么要挟持于而让自己被人看见？为什么要把自己的高洁品格保持为美玉，把自己放逐？4.注意委婉句的翻译(1)免除你的好意，三年后给你。如果你依靠你的君主的仁慈，我们的君主原谅了我们，三年后，我们会报仇。
(2)六月孩子出生，慈爱的父亲看到他的背影；四岁时，我叔叔继承了他母亲的志向(陈情表)。我六个月前出生，慈爱的父亲离我而去，去世了。四岁那年，舅舅逼着我妈改愿戒酒，把她嫁给了别人。
5.注意句子的翻译，单独表达。(1)如果你犯了罪，又忠厚善良，就应该向部门缴纳刑罚。二、如何达到“传神”的要求除了忠实原文，翻译准确之外，古代汉语翻译在语言表达上也提出了更高的要求，要求我们把意思说得通俗易懂，不含糊；句子流畅，联系紧密，自然。
这要处理好以下几个问题:1，符合现代汉语表达习惯(1)懂得帮助文的方法。厨师丁为文分解牛。
(应改为“一个姓丁的厨师”)(2)死得最惨的是1911年3月29日两广督察署的围攻。牺牲最惨重的是1911年3月29日围攻两广警备署的战斗。
牺牲惨重的是1911年3月29日围攻两广督察署的第一仗。2.注意古汉语中的特殊句式(省略句、倒装句、被动句)(1)廉将军和秦王是谁？你看连将军和秦王谁厉害。
②安在公子可被焦急的人困住了！儿子能急人之所急的美德在哪里？(3)谁能用自己的身体观察，谁是事物的接受者？谁愿意让自己的洁白被污垢污染？如果我被拘留，我不能归还，国家大事就失控了(无标记被动句)。巩固练习:1。我不如人强壮；现在我老了，什么也做不了。
在我风华正茂的时候，我还不如一般人；现在老了，什么都做不了了。2.如果郑之死对你有利，敢去打扰执事。
.....怎么用死郑陪邻居？如果灭了郑对你有好处，这件事就冒昧地麻烦你了。为什么要灭郑以增邻国之地？3.我不能早用儿子，现在急着要儿子是我的错。
不能早一点重用你，现在来问你是我的错，因为事情紧急。4.傅瑾，你讨厌什么？晋国，什么时候有过满足感？5.魏夫人不能这么做。
因为人的力量，所以是无情的；失落，我不知道；乱是容易整顿的，不是武力。没有那个人的力量我今天不可能在这里。
利用别人的力量再次伤害他。这是不道德的；失去盟友是不明智的；用混乱来攻击而不是团结，这不是勇敢。
6.过去的战争，不是二三子的罪，也是我的罪。如果我是一个人，我该如何安全和羞耻？之前战争的失败不是你的错，是我的错。
像我这样的人怎么会知道羞耻？7.我和徐红梅在城北是谁？城北有谁比徐公更漂亮？8.老婆美，我私；我害怕我的美丽。老婆觉得我漂亮，因为她宠我；我觉得我漂亮是因为我怕我。
9.年后，虽然想说话，却无法进步。翻译:过了整整一年。
就算有人什么都想说，也没什么好谏的。10.这个所谓的战胜朝廷。
这就是人们所说的朝廷大败他国。11.慢慢进入，但到了之后要感谢自己，说:我已经病得够重了，跑不掉了，很久见不到你了。
Touchdragon进去的时候快步走，慢慢走。他来到太后面前，道歉说:“我的脚出了毛病，连走路都走不快。我好久没来看你了。14.没有什么是过分的？恐怕该怪你了！15.也是国家的大臣。为什么剪？这是国家的附庸。我们为什么要惩罚他？16.故远人不服，自文德修之；顺其自然。
所以如果很远。
5.如何做好高考文言文从选文特点来看，2004年至2006年浙江高考卷文言文选段变化较大。2004年欧阳修《北宋外交大臣徐公兴》入选，属于传记类；2005年，我选择了孙桥的《盛唐城帖墙》，这是一篇批评晚唐弊端的散文。今年选的是方孝孺的《明朝蚊子对》，也是一篇散文。
从题型设置来看，实词、虚词、典型句型、词类活用、句子翻译等文言文基础知识基本稳定，文言文选择题第四题变化最大，从“概括分析”到“鉴赏”，难度也有所增加，解题思路和方法需要调整。2006年高考语文卷第14题(原文略):下列一项不正确的是:()a .“权”，打权，对策，原用于朝臣陈述意见，向君主提出建议。
本文借用“对”的形式，以小喻大，以事讽刺人，这里说的是另一种意思，耐人寻味。b .本文从生活中的琐事入手，从闻蚊子、拍蚊子到拍蚊子、驱蚊，然后引出讨论，循序渐进。最后以天台学生的“敲心长呼”和“坐夕”来打理开场。
C.这篇文章详实生动，颇有意思；讨论很有穿透力和启发性；句式长短交错，整体与散体相结合，用韵巧妙，让人拍手称快，赞叹不已。d .通过男孩与天台生的对话，既揭露了同类相食的黑暗社会现实，又批判了忽视异类生存权的错误认识，阐述了万物平等、物我合一的主题。
解析:要解决这个问题，需要在疏通大意的基础上，进一步理清文章脉络，推测文章主旨。《蚊子对》首先叙述了夏天夜晚蚊子的煎熬，难以入睡。它写的是蚊子聚集的可怕场景，它告诉男孩要驱蚊灭蚊。然后在第二段，天台生后悔为什么上帝会做出这种伤害人的事情，既揭示了人的自私心理，也自然引出了男孩的回应，从叙述到讨论做了巧妙的过渡。
第三段用男孩的嘴生成三层论点，分别用男孩的语言提出三个反问句:“你看你自己，人贵，物贱；从天地的角度看，哪个更贵，哪个更便宜？”“做东西给人吃的人也向天喊话，天罚人又如何？”“这孩子是蚊子吗？k，还有睡觉；闻起来是同类？k而如果你不知道，一个君子怎么能把他的祖先放在身后呢？”打个结。这正是作者观点的启示:人和外星人只是外形不同，如何区分？蚊子杀了人，人要向上帝诉苦，那么多不同的人被人吃了，上帝怎么惩罚人？人们对蚊虫叮咬感到不舒服，却对彼此的同类相食无动于衷。可能吗？人类不仅自重，杀异类，更可恨欺凌，杀同类。
从叙述到讨论，从这个到那个，含蓄地批判了统治者残酷剥削人民、欺凌弱者的黑暗社会现实。其实人类不如别人。通过这些分析，我们不难领会文章的主旨。
2005年的鉴赏题也属于这种类型。问题14如下(原文略):以下对原文相关内容的赏析不正确的是:()a .文章通过他人之口揭示了恭城驿站由李鸿变为年久失修的原因，含蓄地表达了作者对当时奢靡的民风的不满。
B.本文中“州郡皆在邮局”这句话是承上启下的，是连接第二段和第三段的关键，说明天下衰败和邮局崩溃是有区别的，也是有道理的。c .文章借题发挥，以一帖兴亡推天下兴亡，论述叙事，切中要害，以小见大。
D.因为吏治不好，官僚腐败，人民因为官僚腐败而陷入困境。文章将批评的矛头指向了法院。分析:显然，这些选项是在明确了文意后提炼出来的。
a、d项是对文章主旨的理解。这篇文章赞扬了城市驿站从雄伟壮丽到荒芜破败的变化，表达了对当时吏治腐败的感慨。
褒城驿由盛而废、天下由盛而衰的原因，是朝廷任用非人，官制不善，暴露了地方官懒政贪，不理政务，视州县为驿站，致使民不聊生。所以作者的批评是官场不是民风，A是错的。
b项和c项是对文章写作的欣赏。文章首先将人们对城市邮政的赞美与自己亲眼所见进行对比，从而引出疑问，自然也就引出了对邮政员的描述。
毁的原因是客人不会珍惜途中匆匆经过的地方，更是因为“官方最厉害，难以禁止”。然后作者巧妙地用了老农的话“以诸郡县为驿站”，打了个比方，说明天下之衰与驿站之毁是有区别的，也是有道理的，以小见大。
由此我们知道，仅仅阅读文章内容是不够的，还需要进一步思考写作主题、作者的态度、艺术手法和语言特点。传记中的“概括与分析”这一题目，侧重于对文章局部内容的理解。只要学生将选项与文章中的信息进行比较，答案就不难得到。
如2004年第14题(原文略):下列对原文相关内容的总结和分析不正确的是:()a .赵普当宰相时，单独表扬了徐渭，因为他们的意见往往不谋而合。b .徐渭因在海陵监狱表现考核优秀，晋升为大理寺丞。
C.真宗打破旧例，任命不是朝廷重要官员的徐渭为京南知府。d .定居扬州的官僚子弟依仗权势，经常胡作非为，最终身败名裂。
解析:A项出处为第一段最后一句话“赵普为丞相时，...他只称你有能力，说‘他的话和我的一致’”。b项对应第二段开头，"...了解海陵监狱。
三岁时，主管迁到大理寺，赐他一条银鱼。C项的依据是，第四段末“京南统辖北路兵马，京胡为大宅，故常用以强调人，料专君选，外臣从君用。”
D项来自第五段，“因此，他们的子女共同生活在人民之中，往往依靠有权势的人，依靠法律得到救赎，出入胡同里是违法的，甚至破坏他们的家园。”通过对比可以发现，原文的意思是那些官僚子弟依仗权势，经常胡作非为，甚至有。