2020讨论真题。

答:

傅、敷并直言。比如《鉴剑》中“鉴剑为灰，白露为霜”就是傅。

比较，吟诵另一件事，并表示这件事。好像是今天的比喻，但意境更广。如《甲戌》中“回游从之，路阻且长；追根溯源，《我在水中央》就是用渡河来比喻“伊拉克人民盼望不久，得不到”的忧郁、遗憾和希望的心情。

“兴”一般有两种说法:

第一点，也是最重要的一点，就是站起来:先说点别的，让歌词被唱出来。

比如《剑甲》里说“剑甲灰，白露霜”，然后通过这个场景，联想到我心中的伊人，于是就有了“所谓伊人在水一方……”；

第二种是说“比兴”，即“文已尽而意有余，亦昌”。这种理论上的比喻类似，但更含蓄，这里就不讨论了。

2.合并& lt《兰亭集序》？本文论述了魏晋风度的表现形式和内涵。

答:

王羲之《兰亭序》记载了与当时谢安等41位名人的一次会面:“永和九年(353年，东晋穆帝年)，我在桂畴，开春必游山中兰亭(贵)修东西。一群聪明人从不失手，但有几个又长又咸。这里有崇山峻岭，有茂林翠竹，也有清流湍急，左右倒映，以为流动蜿蜒，自己次之。虽不及丝竹之弦繁华，但足以谈情说爱。.....仰望宇宙的浩瀚，俯视品类的丰富，足以极富娱乐性，相信可乐。”

东晋的风度是一种审美风度，山水、宴饮、田园、神仙、书法、绘画、弹琴、畅谈、赏竹、养鹤都是这种风度的载体和对象。比如《兰亭集序》(即《兰亭人》)中记载的诗词，多为面向山川的玄学，如王羲之的《兰亭诗》:“仰视青山，俯视绿水。廖浪有大局观，不言自明。这是一个伟大的壮举，这是不均衡的。虽然人群参差不齐，但我无非是个亲人。”体现了以山川观入玄理的思想，但又有轻视山川、重玄学的思想。

3.讨论诗歌创作的成就

答:

《春江花月夜》被闻一多先生誉为“诗中之诗，峰上之峰”(《宫体诗的救赎》)，张也被誉为“孤诗一首，却为大家”。

春、河、花、月、夜是全诗中的五样东西，凝聚着最动人的生命之美，构成了令人神往的奇妙艺术境界。

在创作上，全诗以春、河、花、月、夜为背景，以月为主体。“月”在诗中是景与景的混合体，在全诗中就像一条生命的纽带，贯穿上下，触到处，诗情随月的生与落而起伏。月亮一夜之间经历了升、高挂、西斜、落山的过程。在月色下，河流、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白花、小船、高楼、镜台、砧石、飞雁、潜水鱼龙、不眠的乡愁、漂泊的游子，构成了一幅完整的诗意图像，展现了一幅充满哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷的色彩清淡而丰富。虽以水墨勾勒，却“墨中华美”，从黑白互补、虚实共存中展现出绚丽多彩的艺术效果。它就像一幅优雅的中国水墨画，反映了江边月夜的美丽意境。

4.与苏轼、李清照谈豪放与婉约时代的区别。

答:

苏轼开创的豪放派完全突破了“柯岩”的传统藩篱。他以一个革新者的勇气，将词从一种“娱客娱人”的工具转化为一门独立的抒情艺术。把这个词从“瓶前”“花间”推向更广阔的社会生活。《水调歌头》突破了前人“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难成”的悲凉，体现了“但愿人长久，千里皆美”的乐观、真诚、豁达的态度。

婉约的作品大多是关于告别、男女之恋、醉歌、惜春、赏花的。李清照等人虽较前辈有所发展，但终究难以摆脱桎梏。比如《声慢》这首诗，形象生动，性格鲜明，给人一种贴近现场，看得见人的艺术魅力。表面上是那么简单，骨子里却是那么深；感情的表达看似淋漓尽致，但绝不是拉肚子。即便如此，也很难掩饰其中的阴郁、凄凉和消极。.....