福建高三的漫画作文:距离产生美。
世界上有无数的东西，都是大家共有的，没有少于一个的。一无所有的人想拥有，拥有的人想拥有更多，没有的人想专攻。易与重难得，此人本性也坏。所以在古代是和横梁竞争，在中世纪是靠装置驱动。现在是争货。望鼎为食，虽有一厨，犹不足，多欲。如果你得不到它，你可以比朱碧更要求它。抓到了就没心思去想享受什么了，白白浪费钱。然而，如果你看它的颜色，你会感到舒适，环顾四周，杨二不会知道他正在遭受什么。这是民之大祸，国之大祸，学者君子要谨防。
自古以来，丈夫容易患得患失。在过去，祖先们决定亵渎运河，在群山周围狩猎。虽然藜麦瓢依然美味，但卒有财富支撑。虽然需求很小，但是我借鉴，我努力争取。如果是这样的话，我穿的再差也愿意活下去。这是什么？我希望如此。年轻的时候钱多，渐渐不知道饥饿的煎熬。我有很多食物，我会在一岁之前死去。这还不够，我已经厌倦了。
先王出征定天下，尽力而为，所以身体力行，体恤民情，惠民生，得以安抚。沛公赴鸿门宴，卒。他征战彭城，顾家，伤胸，得天下，来之不易，所以重要。至于王祥，这是几十次战斗后决定的，所以他轻轻放过它，然后死去。如果我的丈夫作为前国王失去了世界，也会和这个一样。
以明朝的历史来看，圣人一日不敢偷懒，这是没有用的，不管有多难，都要坚持下去。虽然很容易得到，但也不要掉以轻心。故其道不困，以管仲贫道成功为前提。
过去，穆把狼、鹿、孩子和燕作为他的战略。这是什么？那么对他来说上船就太容易了。容易难，却是实实在在的人情。虽然仁义还不够容易，虽然惩罚还不够，但是圣人还是很难:不可能。所以要引导他们，用诗词歌赋来引导他们，用道德来灌输他们，让百姓知道丈夫办事的重要性，削减骄傲和傲气，磨砺志向，恭敬谨慎。如果是这样，也没什么好羞愧的。
人难得，好相处。如果它们很轻，就不会被观察到。不遵守就会有危险，有危险就会死。故易之法不死，而不在世间；禹之法犹存，夏已非天下之王。这就好比之于姚，商之于舜。况且夫圣君的儿子还需要纠正。大家都怎么了？故为隐蔽而废木，作绳墨以明辨是非。气以文为基，以道为导。仅此而已。
评论
这篇文章脱颖而出，主要优势在于古典文化的细节。作者在立意准确的基础上，用文言文写作，语言优雅纯正，句式与散句相结合，工整多样。在论证的方式上，作者从“惜贵恶贱，望其死”的现象入手，指出这是人之常情，进而进一步论述这是“人之本性的劣根性”，进而分析造成这种现象的原因是“向往之”和“厌之”，进而从“圣人”和“人”的角度分析解决之道，即不能为。从全文来看，是一部不可多得的思维严谨、论证缜密的力作。
于说:“浪漫的法国人以善良真诚的态度重新理解法国文化，严肃的德国人以现代的眼光看待德国，我们是对传统文化的毕恭毕敬的膜拜。”是的，当各国都在重新审视自己的传统文化时，我们却抛弃了它们，热衷于接受欧风美雨的洗礼，把它们视为“精致的艺术品”，以一种仰慕和崇尚的态度向它们跪拜。
如今的现实是，大中学生在勤奋学习雅思(微博)、托福，却对学习母语失去了足够的热情。写的全是错别字，一开口就是误会。青少年对圣诞节、情人节、美国大片疯狂，却忽略了中秋节、端午节、唐诗宋词。当洋快餐风靡街头，当留学(微博)成为人们追逐的潮流，当我们完全被“欧美文化圈”包围，当我们沾沾自喜于得到那件“精美艺术品”时，我们有没有意识到自己正在慢慢陷入另一个泥潭？
俗话说:草萤非火，莲露为珠。“精致的艺术品”所带有的“精致的缺陷”，最终也会随着时间的推移而显现出来。我们来看看欧美大片中所体现的不良价值观和人生观，如个人主义、享乐主义、暴力等等，是否正在一步步地伤害青少年的身心。看似“精品”的欧美文化，其实是隐患。
20世纪以来，中华民族的灾难，让太多人盲目崇尚舶来品，批判传统。陈独秀断言:“十三经十之八九不是民主人士所能涵盖的。”连鲁迅都否定京剧和中医。他们非理性地把民族的衰弱归咎于国学，于是走上了全面学习西方文化的道路。但是，盲目的全盘肯定和全盘否定也是感性而非理性的。他们不知道的是，传统文化的糟粕会随着时间的推移而被抛弃，那些所谓的“精美艺术品”也会因为不适合国情而逐渐显露出它的“不完美”。
美不是美，只有真正属于民族的、适合民族的文化才能长存。盲目追求“精品”，终将在人们的细读下退出历史潮流。
在迫切需要重塑民族文化的当下，国家博物馆(微博)广场上的孔子雕像给了我们更多的启发和鼓励。
不要被展台上琳琅满目的“精美艺术品”弄得眼花缭乱。只有理性的选择和挖掘，才能创作出真正精美的艺术品。
评论
漫画中老人的看法在拿到精美的艺术品后发生了很大的变化:展台上的艺术品令人眼花缭乱，老人称赞为“精美”。他得到后，老人居然发出了“没那么精致”的感慨。作者紧紧抓住了老人们在得到它前后的心态变化，重点阐述了如何看待传统文化。作者首先引用余的话，对比中外对本国文化的不同态度，引发读者思考:一味否定本国传统，一味向西方学习，真的合适吗？然后，作者用三段自然的文字详细论述，列举了生活中的各种现象，指出我们在欧美文化圈氛围的包围下，面临着日益严重的社会问题，反思盲目学习西方文化的不足，进而寻找崇洋媚外的历史根源，执着于我们的传统文化是不理智的。最后，作者明确提出了自己的观点“只有真正属于本民族的、适合本民族的文化才能长存”，并结合国家博物馆广场孔子雕像这一社会热点，重申了总的说法:“不要被展台上琳琅满目的‘精美艺术品’所迷惑，只有理性的选择和挖掘，才能创作出真正精美的艺术品”，全文主题突出，结构清晰，事例丰富，时代气息浓厚。
福建省高三检测漫画作文:距离产生美3朵玫瑰，沁人心脾，但拔了只会留下刺痛的伤口；群星闪烁，装点着天空，但当你走近它，你只能看到一堆凹凸不平的宇宙岩石。
泰戈尔有一首充满哲理的小诗-
河的这一边暗自叹息:“我相信所有的欢乐都在对岸。”
河对岸叹道:“唉，也许，幸福就在对岸。”
是的，因为距离，我们看到了对岸的美景。距离产生美，适当的距离能让你看到事物完美的一面。
距离能激发人的渴望。我们被尼采的豪迈呐喊、查拉图斯特拉的杰作、落在梦与醉之间的美丽人生弧线迷住了，因为时代的距离让我们领略了尼采的疯狂与优雅，同时也让我们看到了尼采在前方构筑的巨大魔法阵。但是，如果你在那个摇摇欲坠的年代，零距离接触尼采，只会让你看到一个蓬头垢面，满口胡言的疯子。是距离让我们看到了尼采让世界颤抖的伟大。
没有距离只能让你更加关注身后的影子，太近只会激起反感。没有距离接触，你只能看到索尔仁尼琴士兵杀害俘虏的暴行；我只会看到卡夫卡多疑神经质的眼神；你只会看到纪德可笑的同性恋倾向；你只会看到提奥奇尼斯，他生活得像狗一样卑微...
没有了距离，你的目光就会暗淡，可能只会看到事物背后的阴影，而忽略了积极的光环。
为什么不保持适当的距离，完美的读懂他？太远会孤立美，因为会挡住我们欣赏美的视野；太近的距离会扼杀美，因为它让我们过于关注别人的缺点。所以，我更愿意把旭日东升的阳刚人生读到兔年春晚，让那份真情源源不断地流入我的内心；我更喜欢把李阳的形象定格在荧幕上和课堂上，是一个对英语疯狂，对工作痴迷的形象，而不是残酷家暴的执行者；我更喜欢读海德格尔的哲学人生，欣赏《存在与时间》的宏大。
诚然，每个人每件事都有其利弊，但适当的距离可以让你发现更多令人心动的美好。如果不是空间的距离，呈现在世人面前的蒙娜丽莎只是一幅锈迹斑斑的老画；如果不是时间的距离，我们无法被牛郎织女的相遇所感动。如果不是因为我们之间的距离，我们不会发现柏拉图式的爱情如此美丽和动人...
正如漫画所表现的，距离让老人赞叹艺术的精致，但没有距离，只能看到它的影子。距离产生美，为什么不保持适当的距离去欣赏玫瑰的芬芳和星星的闪烁呢？
评论
作者从漫画的主人公入手，看到花瓶成功与失败的心理距离影响了他的价值判断。写距离的美更准确。
对于论证思路，笔者首先从自然哲学的角度提出自己的观点，然后探究原因，分析结果，再进一步推进——保持适当的距离，然后横向分析，最后从时间、空间、心灵三个维度展开，以此为基础收集全文。
这篇文章的另一个特点是用例能更好地展现文化背景，文史哲素材丰富，体现了作者的人文素养，但用例过多明显削弱了文章的理性思考，这是考生今后要注意的问题。