巴蜀中学2024适应性月考语文四

一、阅读现代汉语I(此题为***5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。

游侠是中国历史文化发展的产物，起源于民间，兴盛于先秦两汉。司马迁在《史记游侠列传》中说:“今游侠行为不正，而言必守，行必忠。他们已经承诺真诚，不爱自己的身体，去学者的困境。现在你是生是死，你不在乎你的能力，你羞于削减你的道德，你有很多要覆盖的。”

游侠形象出现在文人诗词中，始于汉魏乐府。郭茂谦《乐府诗》(卷六十六)在《杰克少年行》的解释中说:“后汉书之日”，祭遵被吏部侵，杀人。曹植《杰克篇》:“杰克少年田，报萝北印。”《乐府铭》说:《杰克青年实地考察》讲自杀重义，慷慨也是出了名的立功。......按照和青少年交朋友这条线来说，就是青少年和别人交朋友。作为一个游乐场，你最终会一事无成。一个人写这首歌。”

从汉魏到隋代，游侠题材的诗歌出现了，但数量有限，没有变大。到了初唐，在陆、罗、杨炯等人的推动下，得到了很大的发展，并在盛唐蔚然成风。据《开元天宝遗》记载:“长安侠士少。每年春天，他们组党结友，各牵一匹小马，用金网装饰安葬，在一株花树下绕来绕去，好让仆人们捧酒喝。"

王维《一个少年的旅程》“新丰有斗千酒，咸阳有游侠多年。这种情况最好的证明，就是“与心相逢，为君饮下，柳暗花明又一村”这句诗。盛唐游侠诗达到高峰是有具体原因的。经济繁荣、政治稳定、鼓励建功立业的政体和社会氛围是游侠诗产生的前提和文化背景。

游侠形象从表面上看，似乎与生俱来就有“独往高处走”、“狂放不羁”的道家风格。本质上，这种道家风格的背后，是儒家积极入世、建功立业的愿望。可以说是信誓旦旦，前面是铁。“麒麟锦黛君，交头接耳栈青李跳紫诈。剑已断天骄臂，归鞍* * *饮月氏头”(王维《燕子枝》)，还没到战场就幻想自己的功绩在怀中。

“齐步走，英姿飒爽，得天独厚”(兴)素质高，个性标新立异，他是“直到白衣剑卿重见天日，鲜血淋漓，视死如归，谁还会停下来想功名”(兴)、“万里必死”以求“一次成功”(屈)。杜甫称之为“高徒跨鞍马，似静子”(《送十三五书记》)。

聘沙场，建功立业，锐意进取，豪气万丈，盛唐诗人昂扬向上、奋发向上的精神风貌和坚强健康的精神内核得到充分展现！这与初唐的哀怨，中唐的迷茫与彷徨，晚唐的低津迷形成了鲜明的对比。这是我们了解唐代诗人文化人格不可或缺的一部分，也是唐代游侠精神的生动体现。

盛唐游侠诗在追求成就的同时，所表现出来的狂放不羁的个性和对独立人格、自由的热烈追求，是盛唐诗人人格的另一面。比如岑参“一生能笑几次，酒斗相见必醉”(凉州亭夜聚判官)。

王昌龄的《以剑为友，注意送女儿》(《童行》)很放荡不羁。甚至人们一直认为儒者贫贱的杜甫也是“荒淫骄横于赵之间”(《强游》)，也有“白边少年不义，黄金蹉跎。”红尘杀人，思苏报恩”(《送别》)。

狂放不羁，气势磅礴，风格浓郁，所以后人评价盛唐诗歌总说“盛唐气象”。简而言之，盛唐诗人昂扬向上、奋发向上的精神风貌，基调刚健的精神内核，狂放不羁的个性，对独立人格和自由的热烈追求，是盛唐气象的反映和张扬，是盛唐特有的文学现象。